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生查子·轻匀两脸花

清代 / 李兼

烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
见《吟窗杂录》)"
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"


生查子·轻匀两脸花拼音解释:

yan xia yi li jie peng lai .gong dian can cha xiao ri kai .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
liu yue zheng zhong fu .shui xuan qi chang qi .ye xiang xi he ji .dao xing qin fu yi .
jian .yin chuang za lu ...
du yuan chu yu wu fang bian .bu de long zhong zai huan ren ..
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
yue gong xu wu bai .xiang he hang xie qing .xian xun gu lang hua .ji de lie xian ming ..
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
xian cheng hua fang yin ming yue .xin ren qing feng chui que hui ..

译文及注释

译文
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会(hui),(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍(bang)晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈(qu)辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾(zeng)经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后(hou)才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互(hu)衬映。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
跟随丞(cheng)相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?

注释
③丹灶:道家炼丹的炉灶。
⑦眉眼盈盈处: 一说比喻山水交汇的地方,另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈:美好的样子。
(8)共命:供给宾客所求。
④破:打败,打垮。
16.笼:包笼,包罗。
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。

赏析

  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然(xian ran),徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安(qi an)德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步(man bu)的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳(lao),达到了如醉如痴的境界。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

李兼( 清代 )

收录诗词 (7523)
简 介

李兼 (?—791)唐陇西人。玄宗天宝中,仕为校书郎。后为州司马,累迁大州刺史。代宗大历十四年,自秘书少监兼侍御史授鄂州刺史、当州防御使。德宗建中三年,改鄂、岳、沔三州观察防御使,讨梁崇义。襄阳平,加左散骑常侍。旋又副曹王皋讨李希烈,以泾原乱,遂止。贞元元年,为江西观察使。罢省军士,收其资粮,以为月进,希固恩宠。又进六尺高银瓶。人以此少之。七年,征拜国子祭酒。

祝英台近·除夜立春 / 公冶旭露

踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。


明月皎夜光 / 门谷枫

虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


渡青草湖 / 飞辛亥

猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"


朝中措·梅 / 公羊香寒

"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"


辨奸论 / 公西天卉

风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。


水调歌头·题剑阁 / 轩辕戌

更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
山水不移人自老,见却多少后生人。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


阳关曲·中秋月 / 戎子

"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。


清平乐·村居 / 布谷槐

后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 范姜曼丽

如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。


咏怀古迹五首·其二 / 芒婉静

清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"