首页 古诗词 题平阳郡汾桥边柳树

题平阳郡汾桥边柳树

未知 / 戚继光

"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。


题平阳郡汾桥边柳树拼音解释:

.yuan shan hu shang xiao .qing cui wang yi xi .cai xiang chuang zhong lie .huan cong lin biao wei .
yuan yang yu yan luan feng fei .cheng jiang xiao ying yu xia hui .xian ren shou chi yu dao chi .
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
gao zhen cheng liao miao .dao he bu wo yi .shu wei gu she yuan .shen ren ke tong xi .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
.jin jia hu er hei ru qi .qi yang shang bing ru jian ji .pu tao jiu bai diao la hong .
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
.chun ri shang fang zhou .jing chun lan du you .ci shi xun ju an .zuo ri zai cheng lou .
.jun zhai de wu shi .fang zhou xia nan hu .hu zhong jian xian di .guo yu xin shang ju .
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .

译文及注释

译文
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟(niao)儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王(wang)昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  “过(guo)去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风(feng)飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会(hui)倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
间或走到水的尽(jin)头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。

注释
蓬蒿:野生草。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。
[19]鸱枭(chīxiāo):猫头鹰,古人认为这是不祥之鸟。衡轭(è):车辕前的横木和扼马颈的曲木,代指车。衢:四通八达的道路。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
⑴“一江烟水”句:意思是说阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾。烟水:江南水气蒸腾有如烟雾。晴岚:岚是山林中的雾气,晴天天空中仿佛有烟雾笼罩,故称晴岚(晴天空中仿佛有烟雾笼罩)。

赏析

  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时(zhi shi)兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进(zi jin)行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟(ling wu),皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对(zhe dui)诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着(dai zhuo)寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于(you yu)毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

戚继光( 未知 )

收录诗词 (3665)
简 介

戚继光 戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。明代着名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。

琴赋 / 闪雪芬

不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
安得西归云,因之传素音。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"


最高楼·旧时心事 / 公孙广红

玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。


画竹歌 / 司空从卉

古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"


望蓟门 / 宗政火

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。


永王东巡歌·其六 / 拓跋天生

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 赫连飞薇

"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
故人不在兹,幽桂惜未结。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 羊壬

白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。


山行 / 武巳

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"


项羽本纪赞 / 郜壬戌

"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,


绿头鸭·咏月 / 荆嫣钰

"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。