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夜到渔家

隋代 / 钱蕙纕

安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述


夜到渔家拼音解释:

an min ji shi dao .tou zu jie wei jia .gong ming yu quan wei .you you he yong kua .
wen tang tou jin gua chu shu .hou zhi gong pin wei de chang .
yi cong zhong dang wu zhou she .wu guo he ren wei duan chang ..
zhan sheng xian yao li wei yan .wei yan xi ri chang wu yin .zhuang jie jin lai xin bu fan .
dang shi jiang zu ying zhi gan .kuang de jun wang wei ju ai ..
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
ri xi yao wang zi gui chu .jin gua jiu yi qian wan feng ..
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
.fen bo shan he ji jian kai .xu chang ji ye yi qing tui .
.wei da nan sui zhong .cong ta su suo zeng .xian ting jiu qiu yu .yuan yi si ming seng .
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
.dao zei zong heng zhu e wen .sui wei liu shi fan jun xuan .
xiu zhi fei rang shan .zhen zi ken fei zhong .jin lai tang cheng qi .fen bie zai liang gong ..
.xin duan guan he yuan .xiang si qiu ye shen .qi qiong sheng yan yan .yan yue ying shen shen .
.xian wang she wei .yi zheng bang guo .jian li da guan .feng zhi you de . ..pan shu

译文及注释

译文
具有如此盛大(da)的美德,被世俗牵累横加秽名。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀(dao)。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到(dao)处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一(yi)定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情(qing)不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想(xiang)起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐(ju)地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警(jing)而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。

注释
象:模仿。
⑵秋河:指银河。
(23)悲旧乡之壅(yōng)隔兮:想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅,阻塞。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
坐觉:安坐军中,运筹帷幄。
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休:美好。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。

赏析

  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断(bu duan)远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令(zhao ling)。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子(ri zi),点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  四、五句写山。山间云绕雾漫(wu man),岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石(da shi)佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

钱蕙纕( 隋代 )

收录诗词 (8123)
简 介

钱蕙纕 钱蕙纕,嘉定人。江宁府教授塘女,平阳陈振孟室。有《女书痴存稿》。

清平乐·春风依旧 / 朱自牧

家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙


元日述怀 / 章有湘

玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。


买花 / 牡丹 / 刘昚虚

北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。


陪李北海宴历下亭 / 何新之

谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。


阳春曲·春思 / 林季仲

拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,


蟾宫曲·雪 / 黄家鼎

海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 释祖钦

莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,


水龙吟·过黄河 / 朱厚熜

牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式


赠道者 / 王投

"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。


敢问夫子恶乎长 / 汤金钊

对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"