译文
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如(ru)鹤立鸡群。
翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
再变如同杨柳枝热闹欢快，仿佛看到上林苑繁花似锦。
以燕子不知泥滓之(zhi)贱，只见玉堂开着。
戎马匆匆里，又一个春天来临。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
不是现在才这样，
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒(jiu)饮，脱剑横在膝前。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
秋风凌清，秋月明朗。
玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
楚灵王到州来冬猎，驻(zhu)扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐(qi)国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐(ci)的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉(she)山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒(du)蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
注释
⑶户：门。
92.射鞫（jū）：解说甚多，金开诚《楚辞选注》以为泛指武器，意思是说在启和益作战时，益的部下都向启交出武器，而对启无所伤害。
⑽衔烛龙：传说中的神龙，住在天之西北，衔烛而游，能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》：“日安不到？烛龙何照？”王逸注：“天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
⑷种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
（4）东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，借指綦毋潜。
[27]择：应作“释”，舍弃。