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答客难

隋代 / 蔡廷兰

峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。


答客难拼音解释:

feng se yun duan si .chao sheng hai shang tian .ming chao fu chun zhu .ying jian xie gong chuan ..
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
wei hui han jia qing shi shang .han peng he chu you gong lao ..
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
.tan sheng yi jiu shui rong rong .an ying can cha dui fan gong .chu shu qi hui diao jiu ye .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
long fa hong qian xiang ding jian .xian fu ji ming dan yi shu .yin si chu ji ming ying huan .
ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .
jie wen da xin neng ji wu .long men feng bao juan tian chi ..
chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
.lao yin dong ting xi .yu qiao gong yi xi .qin qian gu he ying .shi shang yuan seng ti .

译文及注释

译文
你会感到宁静安详。
彭祖烹调雉(zhi)鸡之羹,为何(he)帝尧喜欢品尝?
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自(zi)己当初志向。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意(yi)的心情来到了异乡。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
锣声响(xiang)彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
劝君千万莫要去(qu)游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  《文王》佚名(ming) 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。

注释
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
  ⑦二老:指年老的双亲。
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
[17]泉:指冷泉。渟渟(tíng):水止不流动的样子。
芳菲:芳华馥郁。

赏析

  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳(dou yan)作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于(dui yu)对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋(wu qiu)风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身(shou shen)上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句(zhi ju),么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

蔡廷兰( 隋代 )

收录诗词 (5882)
简 介

蔡廷兰 蔡廷兰(1801~1859),字香祖,号郁圆,学者称秋园先生,澎湖人。幼颖异,十三岁补弟子员,屡试第一,深得澎湖蒋镛欣赏,清道光二十四年(1844)中进士。蔡廷兰诗工古体,文善四六。曾佐通判蒋镛纂《澎湖续编》。光绪四年(1878)金门林豪为之集成《惕园古近体诗》二卷,骈体文、杂着各若干卷。《惕园古近体诗》今未见,以下据蒋镛《澎湖续编》、林豪《澎湖厅志》、连横《台湾诗乘》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》、许成章《高雄市古今诗词选》编校、增补之。(江宝钗撰)

三日寻李九庄 / 官语蓉

"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"


惜往日 / 旭怡

合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,


水龙吟·载学士院有之 / 军癸酉

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"


齐天乐·蝉 / 闻人增芳

"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
(来家歌人诗)


司马错论伐蜀 / 乐正清梅

"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 郦刖颖

茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


南乡子·渌水带青潮 / 颛孙丙辰

"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


登金陵凤凰台 / 东门己巳

犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 锐绿萍

掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。


哭刘蕡 / 成作噩

"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。