译文
先望立(li)功把勋建,后去朝拜君王面。
忽然想起天子周穆王,
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越(yue)走(zou)就越觉凄伤。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
神奇自然汇聚了千种美(mei)景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
湖光秋色(se),景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭(ping)小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
走出门(men)满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
注释
⑿服黄金、吞白玉:道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》:“《玉经》曰:服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。
⑾五伯(bà):五伯之称有二:有三代之五伯,有春秋之五伯。《左传·成公二年》,齐国佐曰:“五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。”杜元凯云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦,周伯齐桓、晋文。”《孟子》:“五霸者,三王之罪人也。”赵台卿注:“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言,其时楚庄之卒甫二年,不当遂列为五。
③复:又。
④航:船
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。