东归晚次潼关怀古
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
"长道何年祖軷休，风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓，
汉路闲雕鹗，云衢驻骕骦.宝装军器丽，麝裛战袍香。
訏谟之规何琐琐。"
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
东归晚次潼关怀古拼音解释:
.wu xing wu ming yue shui bin .fang ci kong yuan lu bang ren .
xing duo chang ju jie .guang jiao yue tu han .yi xun yao cao bie .gu li xue hua tuan .
.ji ruan xiang jiang zhao jiu chuan .wan feng qin lang shui qin xian .qing ru kong li chu li an .
.chang dao he nian zu ba xiu .feng fan bu duan yue yang lou .jia ren xie se zhang he xiao .
han lu xian diao e .yun qu zhu su shuang .bao zhuang jun qi li .she yi zhan pao xiang .
xu mo zhi gui he suo suo ..
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
bin tong men liu ji chui si .zhong xing wei yu xian huai ce .chu ye xiang cui ye ke shi .
.qing qiu jue ding zhu fang kai .song he he nian qu bu hui .
.jun shi tong da ya .yin jue gu feng sheng .wai que fu hua jing .zhong han jiao hua qing .
译文及注释
译文
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风(feng)不远，你不久也会像花儿那样被风吹(chui)落的。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人(ren)生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹，口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围(wei)。
蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
丢官职只因(yin)你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电(dian)掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货(huo)，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
石岭(ling)关山的小路呵，
华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像并枝的连理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音，惊醒了温柔乡里的春梦一场，微整的眉间有几分惊怨，含笑的相视里羞见晨光。
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？
想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
注释
（85）茅土之荐：指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土，分封诸侯则按封地方向取坛上一色土，以茅包之，称茅土，给所封诸侯在国内立社坛。
32.布衣之交：平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布，故称布衣。
18、东山，指谢安。谢曾隐居东山。
③寻常：普通，一般。风月：本指清风明月，后代指男女情爱。
侬（nóng）：我，方言。
53.以斧斤考击而求之：用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。考，敲击。
赏析
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子(zi)的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越，指今苏杭一带。这里田园沃饶，山川佳丽，历来为人称道。
大堤在襄阳城外，靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 ：“朝发襄阳来，暮止大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”似乎从这诗以后，大堤便成了情郎们寻花问柳的去处，唐人诗中写到大堤，多有此意。如施肩吾《襄阳曲》：“大堤女儿郎莫寻，三三(san san)五五结同心。清晨对镜理容色 ，意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》：“莲风起，江畔春。大堤上，留北人。”由此推知，这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的，便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪(fu zui)之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面，烘托出热烈的喜庆气氛，再现了贵族婚礼的铺张场景和风习，也表现了主人公的荣贵显耀。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
李白的这两首诗是(shi shi)借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子(zi)的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
全诗由形到神，由物及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越，指今苏杭一带。这里田园沃饶，山川佳丽，历来为人称道。
大堤在襄阳城外，靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 ：“朝发襄阳来，暮止大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”似乎从这诗以后，大堤便成了情郎们寻花问柳的去处，唐人诗中写到大堤，多有此意。如施肩吾《襄阳曲》：“大堤女儿郎莫寻，三三(san san)五五结同心。清晨对镜理容色 ，意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》：“莲风起，江畔春。大堤上，留北人。”由此推知，这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的，便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
诗的第二章赞美了新婚的妻子，但奇怪的是，一不赞其年轻貌美，二不言其和顺温柔，独独说“笾豆有践”，赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是，不过后来的许多正人君子们读到这一段历史，无不认为：“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制，不仅有利于治理国家，巩固社稷，更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它，伏罪(fu zui)之后就饶恕它，度量自己的德行去处理问题，根据自己的能力来为人处事，尽可能的不连累后人，可以说是知礼了。”
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面，烘托出热烈的喜庆气氛，再现了贵族婚礼的铺张场景和风习，也表现了主人公的荣贵显耀。
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
李白的这两首诗是(shi shi)借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
创作背景
此诗大约作于唐天宝四载（公元745年），与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时，可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》：天宝三载三月，白自翰林放归。四载，白在齐州，公与同游历下，所云“余亦东蒙客，怜君如弟兄”。是也。
张九镡( 明代 )
收录诗词 (5257) 首
简 介
张九镡 （1719—1799）湖南湘潭人，字竹南，号蓉湖。干隆四十三年进士，官翰林院编修，时年已六十，馆中以耆宿相推。平时闭户着书，于群经多所辨证。有《笙雅堂集》。
浪淘沙·小绿间长红
"旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
"所惜绝吟声，不悲君不荣。李端终薄宦，贾岛得高名。
赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。"
一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
南乡子·自述
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
"天下为官者，无君一轴诗。数联同我得，当代遇谁知。
潮冲虚阁上，山入暮窗沈。忆宿高斋夜，庭枝识海禽。"
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
"万古潇湘波上云，化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色，
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
送李将军赴定州 / 送彭将军
"接鹭陪鸾漫得群，未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见，
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
折槛未为切，沈湘何足悲。苍苍无问处，烟雨遍江蓠。"
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱，时运还应却太平。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
"两地支离路八千，襟怀凄怆鬓苍然。
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
"一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别，
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
明年二月重来看，好共东风作主人。"
度雪云林湿，穿松角韵清。崔家开锦浪，忆着水窗声。"
影迷寒霭里，声出夜风时。客棹深深过，人家远远移。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
"笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
沁园春·丁酉岁感事
一种苦心师得了，不须回首笑龙钟。"
"含香高步已难陪，鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句，
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
沙鸟多翘足，岩僧半露肩。为诗我语涩，喜此得终篇。"
残阳楚水畔，独吊舜时人。不及庙前草，至今江上春。
"一宿南塘烟雨时，好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去，
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
"何曾解报稻粱恩，金距花冠气遏云。
送东阳马生序(节选)
谪宦君何远，穷游我自强。瘴村三月暮，雨熟野梅黄。"
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
"红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
头角俊髦应指笑，权门踪迹独差池。"
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
虞美人·秋感
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
屈指期轮满，何心谓影残。庾楼清赏处，吟彻曙钟看。"
"白云红树eryy东，名鸟群飞古画中。
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。
托兴非耽酒，思家岂为莼。可怜今夜月，独照异乡人。"
不说有为法，非传无尽灯。了然方寸内，应只见南能。"
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
"为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。
登高
清歌一曲犹能住，莫道无心胜得人。"
伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。"
虫声移暗壁，月色动寒条。此去如真隐，期君试一瓢。"
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
时说三吴欲归处，绿波洲渚紫蒲丛。"
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
"初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎。
剑器近·夜来雨
此行也是男儿事，莫向征人恃桂香。"
是境皆游遍，谁人不羡闲。无何一名系，引出白云间。"
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
"四季多花木，穷冬亦不凋。薄冰行处断，残火睡来消。
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
"贫贱如故旧，少壮即相依。中心不敢厌，但觉少光辉。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。