译文
巫峡猿(yuan)猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
步行的赶到(dao)乘车的停留,狩猎的向导(dao)又当先驰骋。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过(guo)来。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
主管神(shen)庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒(tu)的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断(duan)气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕(zhen)着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
注释
17、内美:内在的美好品质。
[35]杙(yì亦):小木桩。楹(yíng盈):柱子。訾(zǐ紫):毁谤非议。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。
20顾:只是,只不过。表轻微转折。
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”