首页 古诗词 采桑子·那能寂寞芳菲节

采桑子·那能寂寞芳菲节

金朝 / 程元凤

千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。


采桑子·那能寂寞芳菲节拼音解释:

qian nian wan sui fu zi bu gan xiang mie wang .mo hou qian yu zai .
.ruo wei nan guo chun huan zhi .zheng xiang dong lou ri you chang .bai pian luo mei fu jian shui .
yu san bai tou qian wan hen .zhi xiao hong xiu liang san sheng ..
.mo yan lu guo shu sheng nuo .mo ba hang zhou ci shi qi .
.shi jian hao wu huang pei jiu .tian xia xian ren bai shi lang .ai xiang mao shi mou qia le .
huang jia zei yong chuan dao li .bai shui lang xing han di xi .shen tu chao guang lou yin yin .
chao fa wei shui qiao .mu ru chang an mo .bu zhi jin ye yue .you zuo shui jia ke ..
.he chu nan wang jiu .chang an xi qi xin .chu deng gao di hou .zha zuo hao guan ren .
.qi shu man chao yang .rong rong you lu guang .yu duo yi zhuo jin .feng san si fen zhuang .
jia ru jin que ding .she shi yin he pen .ji wei chu san jie .you ying zai wu yun .
.nan yu lai duo zhi .dong feng dong ji kuang .yue xing li bi ji .long zou zhao yun mang .

译文及注释

译文
现在我和去年一起游玩的(de)朋友,又来(lai)到了西湖边上。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工(gong)人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们(men)吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为(wei)乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只(zhi)要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。

注释
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。
(54)伯车:秦桓公之子。
172、属镂:剑名。
⑹成:一本作“会”。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
(10)辅理承化:辅佐、治理、承继、教化

赏析

  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景(cun jing)象和一个逢雪借宿者的形象.
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对(dao dui)现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休(xiu)息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
其三赏析
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德(de de)政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

程元凤( 金朝 )

收录诗词 (3661)
简 介

程元凤 (1199-1268)南宋大臣。字申甫,号讷斋,歙县(今属安徽)人。程元凤出生于书香门弟,精通诗词,具有较高的文学造诣。理宗绍定二年(1228年),程元凤考中进士,被子任江陵府教授,以后历任太学博士、宗学博士、秘书丞、着作郎、监察御史、殿中侍御史等职,以忠诚正直着称。

陌上桑 / 项怜冬

"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。


赠王粲诗 / 段干松申

以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。


始作镇军参军经曲阿作 / 许辛丑

"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 赛甲辰

梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。


风流子·黄钟商芍药 / 司马卫强

桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
"前回一去五年别,此别又知何日回。


缭绫 / 毓盼枫

寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。


细雨 / 申屠之芳

往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。


雪夜感怀 / 骞梁

岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。


小儿不畏虎 / 阙书兰

"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。


管晏列传 / 濮丙辰

何须自生苦,舍易求其难。"
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。