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临平泊舟

五代 / 王彝

"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,


临平泊舟拼音解释:

.zhi jun yi bu qian .li ma wen sheng ya .bao ye wu gui di .ta xiang bian shi jia .
shi lin kong ji li .yun si ken xiao nao .song gui he fang du .gui long yi ren chao .
.hong lu gao ji chi .po cheng you ren yi .huo zuo piao lao xiang .hui wei dong yi qi .
yi e nan cheng yan que wu .fei xiong ben shi di wang shi .xian chen sui yun jing bang shu .
yi die shi si jin .you qin huo ru dian .li lao huan jia ren .bing lv zi yao shan .
.qi xiong ge ji luan ru ma .si hai wu ren de zuo jia .
hong lu ren zhu qian jun ding .zhi zai bo xi yi lv xuan .
bai ri jiu qu zhong .you du an ru qi .liu quan you ku shi .qiong jian wu jin ri .
jia shan dao ri jiang he ru .bai xiang xin qiu shi er wei ..
du zuo nan lou zheng chou chang .liu tang hua xu geng fen fen ..
pin kui su yu li .san xi chen xia sheng .qi du leng yi jin .bian kan yi zao qing .
huai ye zhong shao jiu nuan chi .san jing yin shi han bu yue .si lin tou de ye yin shi .
jin yi gong zi lian jun zai .shi zai bing ge cong ban yu ..
.bao ni li pian lei .kan kan chuang bie shi .dong feng kuang bu xi .xi zi bing nan yi .
.chu nian san shi bai jiang jun .jin dai ying xiong du wei wen .xiang guo bao en xin bi shi .

译文及注释

译文
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们(men)(men)君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难(nan),我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六(liu)月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它(ta),它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底(di)沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。

注释
10.游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
松岛:孤山。
⑤水穷句:王维《终南别业》有“行到水穷处,坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
6.仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。
闻:听说
⑸莫待:不要等到。

赏析

  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以(ju yi)工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿(bu a)、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问(yi wen)屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首(hui shou)令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得(shi de)从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

王彝( 五代 )

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简 介

王彝 元明间苏州府嘉定人,先世东蜀人,字常宗,号妫蜼子。少孤贫,读书天台山中,师事王贞文,得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》,荐入翰林。乞归后,常为知府魏观作文,观得罪,连坐死。曾着论力诋杨廉夫,以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 濮彦仁

"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,


南歌子·扑蕊添黄子 / 萧彦毓

知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"


咏怀八十二首 / 许元佑

严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 奕绘

"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"


菩萨蛮·秋闺 / 郑以庠

宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。


冷泉亭记 / 王辟之

几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
"江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 陈维岳

不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
举楫挥青剑,鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧,鱼队破泓澄。
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。


西平乐·尽日凭高目 / 赵清瑞

还被鱼舟来触分。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,


将进酒 / 嵊县令

"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 孙棨

潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。