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长相思·铁瓮城高

金朝 / 崔公信

忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"


长相思·铁瓮城高拼音解释:

ren kan ming fa yi jin shang .zhu lei hen zhong jian jiu hen ..
bai nian zhong jing shi ba jiao .yao qian mei lu ying nan duan .zhen shang fang chen qi yi xiao .
tu liu sha ren xue .shen qi zhong bu te .yi ma du kong jiang .shi zhi xian zhe zei ..
.xun li zhu fang bian .xiang nan pin you yuan .fen xiang lao shan si .qi shi xiang jiang chuan .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
qiu feng gao song yan .han yu ru ting chan .ci qu qin shu zha .shi chang zhong lu chuan ..
nong chu feng gao shang bi xu .bai sui meng sheng bei jia die .yi chao xiang si qi fu qu .
.jun chu li yan sai .wo jiu zhi diao yin .ge run ju lao meng .tong xiao ge hua xin .
zhang ban hua bu yi .zun da ying cheng shuang .shui niao xing sha yu .shan seng li shi chuang .
.sheng shen bian zai luan li jian .yu liu xun hua zuo me kan .lao qu zhuan an wu shi shi .
fa zai lin diao hou .fan dang lu leng shi .ren jian xi you ci .zi gu nai wu shi ..
.song huang jiao jia wu yin hei .bie shi jiang nan yan ai guo .wan yun meng yu geng xiang qi .
.dan kong ti hu nan bing jie .zhi ying zhan bo ke qi xiang .
wu ling san yue mu .bai yue yi jia pin .zao wu xian mian chu .wu chou yi ci shen ..

译文及注释

译文
宋国(今商丘)有一个养猕猴的(de)老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要(yao)限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上(shang)三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
那里毒蛇如(ru)草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐(le)陶然。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆(gan)上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
  子卿足下:
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺(tang)在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪(na)有一滴流到过阴间呢?
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。

注释
雨:下雨(名词作动词)。.
⑶泛泛:行船漂浮。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
37.案衍:地势低下。坛曼:地势平坦。
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
(2)同州:唐代州名,辖境相当于今陕西省大荔、合阳、韩城、澄城、白水等县一带。下邽(guī):县名,今陕西省渭南县。
(25)牡:公马。蹻(jué)蹻:强壮勇武貌。

赏析

  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意(zhu yi)的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天(dao tian)地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得(chui de)火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭(ye jie)露边将沉湎于狩猎的情况。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的(he de)秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

崔公信( 金朝 )

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简 介

崔公信 生卒年不详。字贯不详。宪宗元和元年(806)登进士第。十一年为河东节度使张弘靖掌书记兼殿中侍御史。次年为观察判官,后累迁至度支郎中。事迹散见李德裕《掌书记厅壁记》、《唐诗纪事》卷五九。《全唐诗》存诗1首。

春日登楼怀归 / 端木戌

大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。


水槛遣心二首 / 焉丁未

夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"


江楼夕望招客 / 壤驷娜娜

平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 段干玉银

"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
"落发在王畿,承恩着紫衣。印心谁受请,讲疏自携归。
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"


闯王 / 义日凡

"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。


咏新荷应诏 / 晁巳

四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
至哉先哲言,于物不凝滞。"


清平乐·村居 / 宇文森

尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,


吴许越成 / 登子睿

椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 宰戌

忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
"春雨三更洗物华,乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳,
汉王何事损精神,花满深宫不见春。
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"


送方外上人 / 送上人 / 乌孙诗诗

砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。