译文
深巷中传来了几声狗吠(fei),桑树顶有雄鸡不停啼唤。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝(di)上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的(de)政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安(an)全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
忽然想起天子周穆王,
农事确实要平时致力,
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里(li),村中的一切都显(xian)得幽雅。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
注释
83.妾人:自称之辞。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
20.詈(lì):骂。
48、蕲:今安徽宿州南。
②扬子江:长江在江苏镇江、扬州一带的干流,古称扬子江。杨柳:“柳”与“留”谐音,表示挽留之意。
未央楼:汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。