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出塞二首·其一

未知 / 乌竹芳

别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。"
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
明月照秋叶,西风响夜砧。强言徒自乱,往事不堪寻。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。


出塞二首·其一拼音解释:

bie you xiang yan ban jia qi .neng sui qing nian gong cong cong ..
shu guang yi rong qu .yu gong dai si lai .ju zhi jin ma ce .fang shuo you qi cai ..
xiao da mei xiang cong .yu mao dang zi zheng .shuang fu lv chen fan .du he can xiao jing .
xiao san jie wei le .pei hui cong suo qin .wei yu cheng su zhi .sui wan gong chou zan ..
.li li dong jing she .zhao zhao you ye yuan .yun ji long wen chu .chi zhong niao se fan .
luo xu yuan shan xiu .chui tiao fu ji huan .na kan yin xin duan .liu ti wang yang guan ..
ming yue zhao qiu ye .xi feng xiang ye zhen .qiang yan tu zi luan .wang shi bu kan xun .
yu gai tu xin yang .yun che wei ke pan .zhi ying qing yu li .shi xu ji tui yan ..
song xiao xing jie bang .qin yu dong zhe sui .xi zai bian di ge .bu yu gu ren kui .
qiang cheng wei gu jiao .zhan zhang yi shan gu .ma shang xuan hu jiang .dao tou fen dun rou .
shi jie yan yin shi .han jiao san ye peng .bao shuang zhan shang lu .can xue rao li gong .

译文及注释

译文
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
耀眼的(de)剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如(ru)浮起绿色的龟鳞。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我(wo)却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他(ta)的眼前。
不知是谁在窗前种下的芭蕉(jiao)树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建(jian)功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象(xiang)祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿(qing),由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多(duo)少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。

注释
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。
(33)頩:貌美。脕颜:滋润颜面。
⑵东西:指东、西两个方向。
⑥下僚:下级官员,即属员。沉下僚:沉没于下级的官职。 
2.村:荒凉的村庄。也是暗喻所住大陆新村寓所。钓徒:钓鱼人。亦是作者自喻。

赏析

  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一(liao yi)家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了(zuo liao)注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内(de nei)涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
其十
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

乌竹芳( 未知 )

收录诗词 (1317)
简 介

乌竹芳 乌竹芳,字筠林,山东博平人。举人。清道光五年(1825)署噶玛兰通判,道光十年(1830)又署澎湖通判。

清平乐·黄金殿里 / 翦乙

秦地骊山抱温谷。香池春熘水初平,预欢浴日照京城。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
"长安少年无远图,一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子,
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
桐花落地无人扫。"
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。


暗香疏影 / 宏己未

日斜青琐第,尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝,
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
无由召宣室,何以答吾君。"
新恸情莫遣,旧游词更述。空令还辱和,长叹知音日。"
圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。"
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。


梦江南·千万恨 / 巫马袆

"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
归来谢天子,何如马上翁。"
三峡七百里,惟言巫峡长。重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!可以涉砥柱,可以浮吕梁。美人今何在?灵芝徒自芳。山空夜猿啸,征客泪沾裳。
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。


踏莎行·候馆梅残 / 泉癸酉

"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
柳蔓怜垂拂,藤梢爱上寻。讶君轩盖侣,非复俗人心。"
"翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。


长安春望 / 俞戌

妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉,有裂犀兕之气者非公与。"
若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。"
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
竹外仙亭出,花间辇路分。微臣一何幸,词赋奉明君。"
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。


诉衷情令·长安怀古 / 建夏山

皇谟载大,惟人之庆。"
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
无因见边使,空待寄寒衣。独闭青楼暮,烟深鸟雀稀。"
"金谷多欢宴,佳丽正芳菲。流霞席上满,回雪掌中飞。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 丙子

芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
系马宫槐老,持怀店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。"
赭汗千金马,绣毂五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。


早发 / 端木安荷

车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
避楫时惊透,猜钩每误牵。湍危不理辖,潭静欲留船。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
"羽客今何在,空寻伊洛间。忽闻归苦县,复想入函关。
有使通西极,缄书寄北河。年光只恐尽,征战莫蹉跎。"
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。


金陵五题·并序 / 宗政杰

"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。


买花 / 牡丹 / 香如曼

"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
土扶可成墙,积德为厚地。"