首页 古诗词 答张五弟

答张五弟

清代 / 汤修业

清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。


答张五弟拼音解释:

qing tan ru shui yu .yi yun guan zhu ji .gao wei dang jin xuan .xu huai si bu yi . ..liu yu xi
xing hai yi xiao san .xin xiang du ning ji .zhen qi zi qing xu .fei guan hao song shi .
da he chang qian li .shen quan gu jiu zhong .fen ran yun zha qi .jiao shou lang huan chong .
tian shang qiao cheng cao cao hui .ji du song feng lin yu hu .yi shi chuan xi dao zhuang tai .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
.li zhi shi jie chu jing you .nan guo ming yuan jin xing you .luan jie luo wen zhao jin xiu .
jie xian sheng you shen xian shu .diao de lu yu zai yu pan ..
.shou xia lin he qing .bao mu yan xia shang .lian yan song bai ren .jue he lin qian zhang .
bai zhong fen chu geng .pa nie xiang du chu . ..meng jiao
suo kui yu lu en .yuan xiao you wei fang .xi jun pin cai ze .wu shi ku xue shuang ..
yue ning can xue yin liu quan .lin qi mo si san sheng ri .bi she xu yi rao shu nian .
li yan qun ke mei qian qian .zhen qian zhan ma huang jin le .jia shang bing shu bai yu qian .
jiu zhong meng bo shi zhong zai .mo xiang shen yun du bi men ..
ying jin chan luo sa she qi .suan ni qing pen rui yan mi .
chun feng ye jie xian lang jie .chui jin dang nian dao jiao hui ..
lian qin xian ming shi .xiu sheng kui dao shu .xi feng lao seng yu .xiang quan he he ru ..
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
xiao tiao an yang liu .san man xia yuan xi .gui lu bu wo cong .yao xin kong zhu li . ..jiao ran
ri mu pian fan luo .jiang cun ru you qing .du dui sha shang yue .man chuan ren shui sheng .
nu tai yan que kan he yong .reng xiang ren qian jia li gao .

译文及注释

译文
摘下来(lai)的花不愿插在头上,喜欢采折(zhe)满把的柏枝。
《招魂》屈原 古诗(shi)的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
做侯王将相的欲望早断绝,神(shen)纵(zong)使赐福于我也难成功。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草(cao)坪。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
  人从出(chu)生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

注释
86、济:救济。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
(69)少:稍微。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
④原:本来,原本,原来。
(1)琅琊:山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也,其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。”

赏析

  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂(fu za)的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切(tie qie)不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举(yao ju)为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子(zhi zi)”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

汤修业( 清代 )

收录诗词 (8652)
简 介

汤修业 江苏武进人,字宾鹭。汤大绅子。熟悉故家遗事,人视之为毗陵文献。干隆五十四、五年间,常州议修府志。修业撰《人物志》稿,将成而卒。有《赖古斋集》。

咏芭蕉 / 昔迎彤

斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。


善哉行·伤古曲无知音 / 南门广利

"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,


屈原列传(节选) / 巩雁山

夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 宗政华丽

"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。


秋闺思二首 / 续壬申

"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
"依凭金地甚虔诚,忍溺空王为圣明。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。


浣溪沙·书虞元翁书 / 凌新觉

春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,


梁甫行 / 太叔培珍

自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,


六州歌头·长淮望断 / 乌雅彦杰

溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
见《纪事》)
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"


大墙上蒿行 / 郑冬儿

"拜玉亭前闲送客,此时孤恨感离乡。
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。


题李凝幽居 / 慕容春峰

帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"