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遣兴

五代 / 程垣

"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


遣兴拼音解释:

.fan xian yi ting za chui xie .sheng er diao nong luo suo bo .si xian long nian san wu sheng .
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
hua li wei fu .xian yao po dan .hao lu zheng sheng .wen yu yu lan .
ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
lan nen feng qing si bi sha .xue lou jin xiang ge yan xia .ge bao yu fen sheng xiang long .
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
liu ke chao chang jiu .you min ye hua hui .zhong qi mao feng xue .jiang shang jian zong lei ..
jin wen xin bai ming .luan feng you qi ji .quan jun ji yi zhi .qie yang ming ming yi .
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .

译文及注释

译文
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤(mao)荒原。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪(hao)门檐下的燕子啊,如今已飞进(jin)寻常(chang)百姓家里。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮(mu)色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙(meng),水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。

注释
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
(14)学者:求学的人。
欲说还(huán)休:表达的意思可以分为两种:1.男女之间难于启齿的感情。2.内心有所顾虑而不敢表达。
屣(xǐ):草鞋,此处用作动词。

赏析

  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊(jing)”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺(yin yi)《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托(ji tuo)自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣(ai ming),而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕(wu xia)的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

程垣( 五代 )

收录诗词 (5628)
简 介

程垣 程垣,字务实,号逸士,龙岩(今属福建)人。工诗,自比贾岛。刘克庄跋其诗集,拟于任华、卢仝。有诗集七卷,已佚。事见《后村集》卷三一《跋程垣诗卷》、《江湖后集》卷一四。今录诗十四首。

题寒江钓雪图 / 符载

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。


金缕衣 / 袁宏道

中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 胡纯

"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。


丁督护歌 / 顾煚世

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。


惜春词 / 释普洽

千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
他必来相讨。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。


菁菁者莪 / 周在

曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"


国风·郑风·野有蔓草 / 王嗣宗

胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"年年人自老,日日水东流。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。


长干行·其一 / 舒忠谠

深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。


唐多令·芦叶满汀洲 / 韩彦质

及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"


李贺小传 / 夏仁虎

贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。