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国风·周南·麟之趾

金朝 / 曹景芝

烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
"掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。严冬入都门,仆马气益豪。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。


国风·周南·麟之趾拼音解释:

fan jun wen qi lu .wei wo sheng qi qi .bai nian yi shi shen .wei si jie you yi .
.san yue ta qing neng ji ri .bai hui tian jiu mo ci pin .
qian tang guo li kan chao ren .zhi zhi bai tou kan bu zu ..
tu ling gou jian ba .bu xin zi xu xian .mo wen chang zhou cao .huang liang wu xian nian ..
.qi qing dong ye jing .yao luo chang nian qing .yue dai xin shuang se .zhen he yuan yan sheng .
zhi yu zhen yuan mo .feng liu zi qi mi .jian ji tai xun lai .yuan he sheng tian zi .
.mo yan tong xiao zuo .pin zhong hui ju nan .tang xu xue qi ru .deng zai lou sheng can .
qi shi chun jun yi .na zhi peng yan xuan .dan hua ji xiang fu .cu jing ding dang yan .
shui zhi ri yue xiang cui cu .ci du jian jun cheng lao weng ..
han fei guan yu qi .feng ye yin zhong yin .ci ai dong lou wang .reng qi bie ye xun ..
.suo wen jie shou ling she jiang .huo qu chi pan gu shi xian .lin cu cui guang chou cui can .
.meng meng zi hua teng .xia fu qing xi shui .ruo qian sui bo liu .bu ru feng piao qi .
.zhi bi bu zuo wei .rong yi cong piao yao .yan dong ru du men .pu ma qi yi hao .
chi fu fan zhi luo .feng tian wu ying xie .cai yun piao yu qi .jiang xue xia xian jia .
qi yan kan huang cao .jing bo shang bai sha .na kan dong xiang si .gu guo zai tian ya ..
yu jue cang tai di .yue xie qing cao jie .qiong ming shui bu yuan .kuang shi zheng li huai .

译文及注释

译文
清凉的(de)树荫可以庇(bi)护自己,整天都(du)可以在树下乘凉谈天。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
  大叔执政,不忍心(xin)严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖(hu)边上徘徊(huai)凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声(sheng)把心中无限的往事说尽。
听说庞德公曾到这里(li),入山采药一去未回还。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿(chuan)过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
其一

注释
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
③下兵:出兵。三川:指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的地区,在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。
寝:睡,卧。
(3)莫愁湖:在南京市水西门外,相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。

赏析

  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分(ke fen)两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴(xue),惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史(du shi)而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和(de he)唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军(zhi jun)有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

曹景芝( 金朝 )

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简 介

曹景芝 曹景芝,字宜仙,吴县人,同邑陆元第室。毓秀、毓英胞姊,均工词。毓秀有《桐花馆词》,毓英有《锄梅馆词》,汇刻为《花萼联咏集》。

百字令·月夜过七里滩 / 聂古柏

乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


襄邑道中 / 杨怡

赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"


清平乐·上阳春晚 / 毛杭

因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。


小松 / 黄孝迈

度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 洪朋

深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 王炎午

只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
"有酒病不饮,有诗慵不吟。头眩罢垂钩,手痹休援琴。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,


庆清朝·榴花 / 黄圣期

"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,


中秋夜洞庭湖对月歌 / 宋若华

沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"


湖上 / 华汝楫

"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 陈国是

野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
吾与汝归草堂去来。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"