岳阳楼记
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
喜字漫书三十六，到头能得几多时。"
何如且作宣徽使，免被人唿粥饭僧。"
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
摇摇离绪不能持，满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友，
"佩墨县兼清，约关西近城。三峰岂不重，厚地戴犹轻。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
涓涓出自碧湖中，流入楚江烟雾里。"
岳阳楼记拼音解释:
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .
zhao de xiang hun jue shao weng .jiu hua deng zhu xiao huan kong .
xi zi man shu san shi liu .dao tou neng de ji duo shi ..
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
cong ju huan lu wu you dao .zuo ye fen ming meng qu you ..
yao yao li xu bu neng chi .man jun hua kai jiu shu shi .xiu ting huang ying qiu shan you .
.pei mo xian jian qing .yue guan xi jin cheng .san feng qi bu zhong .hou di dai you qing .
chang an mu dan kai .xiu gu zhan qing lei .ruo shi hua chang zai .ren ying kan bu hui .
geng can bian shi fen jin chu .xiao jian dong lai she cui lou ..
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
juan juan chu zi bi hu zhong .liu ru chu jiang yan wu li ..
译文及注释
译文
有道是“嫁鸡随(sui)鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！
小雨初停云消散，夕阳照庭院。金碧楼台，芙蓉池中倒影现。微风习习，杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角，好似翠钿。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用(yong)大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗(hua)的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第(di)二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
春天到了，院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树，三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放，为谁凋零？
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸(jian)邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚(fa)或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅(xi)沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
注释
178.有莘：国名。爰：乃。极：到。
⑶宦情：做官的志趣、意愿。《晋书·刘元海载记》：“吾本无宦情，惟足下明之。恐死 洛阳 ，永与子别。”阑：尽，残。
⑸扬雄：字子云，西汉辞赋家。料：差不多。敌：匹敌。子建：曹植的字，曹操之子，建安时期著名文学家。看：比拟。亲：接近。
78、饵（ěr）：服食。术、黄精：两种中草药名，古人认为服食后可以轻身延年。
1.解连环：词牌名。双调，一百零六字。前段十一句，五仄韵，五十三字。后段十句，五仄韵，五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字，仄韵。《词谱》卷三四：“此调始自柳永 ，以词有‘信早梅偏占阳和’，及‘时有香来，望明艳遥知非雪’句，名《望梅》。后因周邦彦词有‘妙手能解连环’句，更名《解连环》。
⑵江：长江。
（9）坎：坑。
24、树名园：在墩一上建筑林园。
赏析
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态(tai)，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻(liao qing)松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而(er)更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
第四章中的“中田有庐”，说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云：“公田百亩内，除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰：“井九百亩，其中为公田，八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云：“方里而井，井凡百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称：“古者三百步为一里，名曰井田。井田者九百亩，公田居一”，“古者公田为居，井灶葱韭尽取焉”。范宁注：“此除公田八十亩，余八百二十亩。故井田之法，八家共一井八百亩。除二十亩，家合二亩半为庐舍”，“八家共居”。《韩诗外传》载：“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻，家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩，余二十亩共为庐舍，各得二亩半。八家相保，出入更守，疾病相忧，患难相救，有无相贷，饮食相招，嫁娶相谋，渔猎分得，仁恩施行，足以其民和亲而相好。《诗》曰：‘中田有庐，疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异，有一点是共同的，即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说，但笺疏别有所解。郑笺云：“中田，田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云：“古者宅在都邑，田于外野，农时则出而就田，须有庐舍，于田中种谷，于畔上种瓜，所以便地也。”按笺疏之说，田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若，干脆推翻旧说，以为庐与瓜为对文，庐也当为植物，故庐为芦之假借，正如“南山有台，北山有莱”，“七月食瓜，八月断壶”，台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁，也可聊备一说（参见《由周代农事诗论到周代社会》）。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的(zhang de)“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而(er)更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
第四章中的“中田有庐”，说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云：“公田百亩内，除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰：“井九百亩，其中为公田，八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云：“方里而井，井凡百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称：“古者三百步为一里，名曰井田。井田者九百亩，公田居一”，“古者公田为居，井灶葱韭尽取焉”。范宁注：“此除公田八十亩，余八百二十亩。故井田之法，八家共一井八百亩。除二十亩，家合二亩半为庐舍”，“八家共居”。《韩诗外传》载：“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻，家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩，余二十亩共为庐舍，各得二亩半。八家相保，出入更守，疾病相忧，患难相救，有无相贷，饮食相招，嫁娶相谋，渔猎分得，仁恩施行，足以其民和亲而相好。《诗》曰：‘中田有庐，疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异，有一点是共同的，即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说，但笺疏别有所解。郑笺云：“中田，田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云：“古者宅在都邑，田于外野，农时则出而就田，须有庐舍，于田中种谷，于畔上种瓜，所以便地也。”按笺疏之说，田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若，干脆推翻旧说，以为庐与瓜为对文，庐也当为植物，故庐为芦之假借，正如“南山有台，北山有莱”，“七月食瓜，八月断壶”，台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁，也可聊备一说（参见《由周代农事诗论到周代社会》）。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的(zhang de)“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
创作背景
以上为此诗写作年代的争论情况，但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。
采芑
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
"有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
"羁游白社身虽屈，高步辞场道不卑。投分共为知我者，
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
卜算子·见也如何暮
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。"
"相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。
珍重诗人频管领，莫教尘土咽潺潺。"
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
山童泥乞青骢马，骑过春泉掣手飞。
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈
昔闻夏禹代，今献唐尧日。谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。"
尽日慵移棹，何年醉倚松。自知闲未得，不敢笑周颙."
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
嘉愿苟未从，前心空缅邈。清砌千回坐，冷环再三握。 ——孟郊
湖嵌费携擎。萄苜从大漠， ——韩愈
月回吴山树，风闻楚江鹄。因依兰蕙丛，采襭不盈掬。"
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。
终风
泪别各分袂，且及来年春。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻于檀。
"家山归未得，又是看春过。老觉光阴速，闲悲世路多。
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
儒德尼丘降，兵钤太白传。援毫飞凤藻，发匣吼龙泉。
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
翠盖浮佳气，朱楼依太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。"
睆睆无刃迹，团团类天成。 ——刘师服
董行成
"阴阳家有书，卜筑多禁忌。土中若有神，穴处何无祟。
轻动玉纤歌遍慢，时时偷眼看君王。
逦迤排将近，回翔势渐登。上宁愁屈曲，高更喜超腾。
唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。"
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。
春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈
自惭为滞物，多幸辱虚襟。此日重遭遇，心期出陆沈。"
赠柳
"虎溪久驻灵踪，禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日，
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
诗书宛似陪康乐，少长还同宴永和。 ——皇甫曾
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
"登高始觉太虚宽，白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿，
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
鹦鹉灭火
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫， ——韩愈
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
"郡清官舍冷，枕席溅山泉。药气来人外，灯光到鹤边。
十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。"
江畔独步寻花·其五
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
琥珀无情忆苏小。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
迥去侵花地，斜来破藓墙。箨干犹抱翠，粉腻若涂装。
剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。"
咫尺真容近，巍峨大象悬。觞从百寮献，形为万方传。
祝英台近·挂轻帆
江浮残照阔，云散乱山横。渐去湓城远，那堪新月生。"
愁变风云色，悲连鼓角声。落星辞圣代，寒梦闭佳城。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
泪满罗衣酒满卮，一声歌断怨伤离。
兔穴归时失，禽枝宿处干。豪家宁肯厌，五月画图看。"
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
普天乐·雨儿飘
吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。"
泛滥虽无定，维持且自专。还如圣明代，理国用英贤。"
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
纵步不知远，夕阳犹未回。好花随处发，流水趁人来。"
以上并见《海录碎事》）
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"