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南柯子·怅望梅花驿

元代 / 郭恭

变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"


南柯子·怅望梅花驿拼音解释:

bian hua gui shen ying bu jue .qian chao lian jiu zi jin shen .nai zhi quan shen gui fan pu .
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
yi fei ban ruo .bai zhi bi mu .shu bai xiao sa .ku zhu da yu shan .
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..

译文及注释

译文
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
不要(yao)学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住(zhu)吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些(xie)清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我(wo)再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
我姑且抒发一下少年的豪(hao)情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚(hou)意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,

注释
⑸愁余:使我发愁。
6.杖:名词用作动词,用棍子打。
⑷木叶:树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
⑷永丰柳:唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落,白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府,因以“永丰柳”泛指园柳,喻孤寂无靠的女子。

赏析

  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久(jiu)。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵(guan gui)人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗(guo shi)歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府(ma fu)听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

郭恭( 元代 )

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简 介

郭恭 郭恭,中国清朝官员,广东三水人。干隆四十五年(1780年)举人。嘉庆五年(1800年)接替吴球担任台湾府嘉义县知县。掌管今嘉义、云林一带政事。

丹青引赠曹将军霸 / 北庚申

"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 庞兴思

群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。


鸣皋歌送岑徵君 / 图门国臣

"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。


春题湖上 / 剧丙子

不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。


女冠子·元夕 / 赫连高扬

隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
罗刹石底奔雷霆。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 诸葛润华

"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,


秋夜长 / 贯以烟

雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


青门引·春思 / 斋丙辰

"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


叠题乌江亭 / 靖宛妙

"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
汝虽打草,吾已惊蛇。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。


侧犯·咏芍药 / 佟佳彦霞

"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
见《吟窗杂录》)"