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书愤五首·其一

元代 / 释斯植

此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。


书愤五首·其一拼音解释:

ci shen wei bie jiang bian si .you kan xing lang feng zhao hui ..
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
xi xiang sheng min xian cheng xue .xiong zhong bao lue zhang zhen yun .wo nei she mao hui bai xue .
ling yun yu ren jing .ting he sui gong xian .dong xi liang jian sui .zi qing ji dong shan ..
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
jing zhong chun se lao .zhen qian qiu ye chang ..yong lei .yi shang jian .yin chuang za lu ...
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
.wu ai dao jiao lun .wei gao gui shi ming .xi cheng chai sang ling .jin wen dou lu sheng .
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
qin jian jiu qi long he hu .xiao yao luo tuo yong wu you .xian qi bai lu you san dao .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .

译文及注释

译文
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚(shang),是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷(fen)而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年(nian)年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽(hu)然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠(cui)依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉(yu)一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。

注释
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
22.殷墟:殷都旧址,在今河南安阳市小屯村。麦秀:指麦子秀发而未实。《史记.宋微子世家》云:“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮!’所谓狡童者,纣也。殷民闻之,皆为流涕。”翻译:后来,箕子朝拜周王,经过故都殷墟,感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生,箕子十分悲痛,想大哭一场又不行;想小声哭泣,又感到近于女人的性格,于是作出《麦秀》一诗,诗中说:“麦芒一点点生长啊,禾苗绿油油。那个混小子啊,不和我友好!”所谓混小子,就是纣王。殷的百姓看到这首诗,都为之泣下。
(34)惧匏(páo)瓜之徒悬:担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?” 比喻不为世所用。
(30)百里奚:春秋时虞国人,虞国为晋国所灭,成了俘虏,落魄到身价只值五张黑羊皮。秦穆公听说他的贤能,为他赎身,用为相。
5.觏(gòu):通“遘”,遇见。
会:适逢,正赶上。

赏析

  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨,以刺“彼子”为主。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不(ze bu)能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(he ji)”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立(du li)锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  此诗通篇为咏(wei yong)物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

释斯植( 元代 )

收录诗词 (7519)
简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 百里乙卯

杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
早出娉婷兮缥缈间。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 夏侯丽萍

"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 桓海叶

蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
伤心复伤心,吟上高高台。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。


赵将军歌 / 闻人鹏

"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


小雅·信南山 / 左丘继恒

"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
旋草阶下生,看心当此时。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 唐安青

"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。


人有负盐负薪者 / 巫马继海

苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


国风·齐风·卢令 / 宗政可儿

遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"


同题仙游观 / 公良沛寒

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。


好事近·夕景 / 慈壬子

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。