译文
有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面(mian)(mian)的山后面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
元丰六年十(shi)月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两(liang)个这样清闲的人罢了。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏(cang)米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男(nan)耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
假如不是跟他梦中欢会呀,
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
注释
183、立德:立圣人之德。
《墨梅》王冕 古诗:用墨笔勾勒出来的梅花。
⑷更持红烛赏残花:更:再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
⑽石磴(dèng):石级;石台阶。悬肠草:又名思子蔓、离别草等。这里用作生死离别的象征和见证。
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。