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马诗二十三首

宋代 / 晁端禀

可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
徒有疾恶心,奈何不知几。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。


马诗二十三首拼音解释:

ke zhi jiang lai dui fu xu .jing qian xue shu gu shi ji .mo yan zhi si yi bu yi .
.bai dai gong xun yi ri cheng .san nian wu du huan shuang jing .xian lai bu dui ren lun zhan .
qing tian bai ri dang tou shang .hui you qiu xian bu de shi ..
wo wen tai gu shui .shang yu tian xiang lian .ru he yi luo di .you zuo jiu qu quan .
shan ze cang jin yu wan ren .xuan yan jun yi wu zhuan li .lv yan shao chang jing ben cou .
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
song se ming jin ai .ying sheng za yu ke .geng feng xin jiu shu .xiang yu jie ting sha ..
.zuo wen gui jiu si .zan bie yu jing nian .qiao ke ying tong bu .lin seng ding ban chan .
lai lai qu qu ru feng juan .sheng qing ling ling ming suo suo .chui zhu sui yu kong zhong luo .
.xiu mu xian zhong jin .jia shan chuan sheng you .lu han pan sheng ye .mu luo yu yuan qiu .
yu shi tou lao bian .ying cong luo mao kan .huan xiao xu ming zhu .ju shou xie san guan ..
yi dou sheng you zai .xiao zai dao yi qiong .wen tian ying mo mo .gui zhai tai cong cong .
tu you ji e xin .nai he bu zhi ji .
tuan tuan ju lin qu .dou jiu xiang yu zhen .qiao ge ye tian zhong .yu diao cang jiang xun .
.zhui li xin bei ri .lian jun ku yi shen .yuan yi shen jian shi .zhu li gu xiang ren .
.bing lao zheng xiang reng .hu feng zhang dao ling .yu yi feng xi xi .xian mao yu leng leng .
hong ye qing lai hu you chan .han kang zhu cai jun chen yao .zhi dun tong kan nei wai pian .
.xing ke man chang lu .lu chang liang zu ai .bai ri chi jiao gong .she ren er qu cai .

译文及注释

译文
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充(chong)塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
海外的燕子(zi)还未归来(lai)(lai),邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
  墨子对他的门(men)生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处(chu)传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?

注释
⑴定风波:词牌名。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
(76)轻:容易。
⑽是:这。
⑴屠:屠杀。这里意为止住、驱除。
⑶出:一作“上”。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。

赏析

  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人(shi ren)再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成(de cheng)语。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句(liang ju)是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待(dai)。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就(cheng jiu),后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

晁端禀( 宋代 )

收录诗词 (8642)
简 介

晁端禀 (1045—1090)宋澶州清丰人,字大受,号寂默居士。晁宗悫孙。第进士。历知尧山县,不乐仕进。晚年尤自放于酒。为文敏捷。有杂文数千言。

八月十二日夜诚斋望月 / 夕乙

"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。


与吴质书 / 别辛

凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"


谷口书斋寄杨补阙 / 枝清照

"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。


诫兄子严敦书 / 段干勇

城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
"(囝,哀闽也。)
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。


咏舞 / 漆雕国曼

赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
自有无还心,隔波望松雪。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"


赠柳 / 红宏才

此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
犹卧禅床恋奇响。"
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。


淇澳青青水一湾 / 翦烨磊

霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
犹卧禅床恋奇响。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"


书愤五首·其一 / 刚以南

蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
自有无还心,隔波望松雪。"
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。


小雅·黄鸟 / 闾丘戊子

"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
素志且不立,青袍徒见萦。昏孱夙自保,静躁本殊形。
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 佟佳癸

别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。