夏夜追凉
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
"握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。
"峥嵘彻倒景，刻峭俯无地。勇进攀有缘，即崄恐迷坠。
大厦亡孤直，群儒忆老成。白驹悲里巷，梁木恸簪缨。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
时称洛下咏，人许郢中歌。 ——崔子向
夏夜追凉拼音解释:
ji tong han ta ting shu zhong .bie lai zhi zi chang can bai .yin chu jiang shui dui yi song .
kan shan cong ting ma xing chi .xi tian yu zhang he sheng er .yuan ye ying ti shu shu shi .
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
.ming xin zuo si chi .qin shi yi ru yi .wei mi chu ren ju .zhi qiu dang lu zhi .
.gong tui xun fang yi shi chi .mo yin ta shi geng lai xi .wei jing xun ri wei you luo .
.wo bi ti shi yi .he ge zheng shu nan .guan cong yuan bei nuan .qie xiang yan men han .
.zheng rong che dao jing .ke qiao fu wu di .yong jin pan you yuan .ji xian kong mi zhui .
da xia wang gu zhi .qun ru yi lao cheng .bai ju bei li xiang .liang mu tong zan ying .
ke lian feng ji zhuang long yin .dian gan li li shuang wen jing .jin tuo piao ling fen jie shen .
shi cheng luo xia yong .ren xu ying zhong ge . ..cui zi xiang
译文及注释
译文
我来到商山(shan)看(kan)洛水，到幽静之处访神仙。
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临(lin)行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而(er)悲哀。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
柳树旁边深深的庭院，燕子在唧唧呢喃，叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多，我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来，我用双扇(shan)屏风把它隔断。端着玉杯饮酒，打着节拍唱曲儿提神，每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊，我在梦中也恨那水性的杨花。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
她姐字惠芳，面目美如画。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居！
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
注释
48.终：终究。
列缺：指闪电。
（20）发：出。硎（xíng）：磨刀石。
（23）何预尔事：参与。
⑵冻云：冬天浓重聚积的云。扁舟：小船。乘兴离江渚：自己乘兴离开了江边。江渚：江边。渚：水中沙洲，此指水边。
②飞：《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
22、下：下达。
赏析
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感，即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人，因而想到他们，就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情，“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹：虽然忧伤孤独，疲于奔命，但对王事还是不敢懈怠，有“彼共人”作为榜样，他也只能席不暇暖，奔走四方。有了这样的铺垫，下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意，这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人，而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子，无恒安处”实在有着无穷的感喟，在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐，它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职，正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
“岂若琼树枝，终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象，它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣，士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝，终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价，热情地赞颂，从而完成了对木槿花形象的塑造。
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山(de shan)谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启(fang qi)等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的(cai de)形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
这首诗是一则历史。公元817年（宪宗元和十二年），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李愬不满。愬妻（唐安公主之女）进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感，即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人，因而想到他们，就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情，“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹：虽然忧伤孤独，疲于奔命，但对王事还是不敢懈怠，有“彼共人”作为榜样，他也只能席不暇暖，奔走四方。有了这样的铺垫，下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意，这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人，而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子，无恒安处”实在有着无穷的感喟，在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐，它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职，正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方，建于公元720年（开元八年），位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰“花萼相辉之楼”，南面题曰“勤政务本之楼”。
“岂若琼树枝，终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象，它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣，士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝，终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价，热情地赞颂，从而完成了对木槿花形象的塑造。
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山(de shan)谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启(fang qi)等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这首怀古七律，在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联，都以自然景象反映社会的变化，手法和景物却大不相同：颔联采取赋的写法进行直观的描述，颈联借助比兴取得暗示的效果；松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样，既写出各式各样丰富多彩的(cai de)形象，又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字，以首联为例：“残”和“空”，从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败，一文一武，点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象：“合”字又以泰山压顶之势，表现隋朝大军兵临城下的威力：“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应，抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹，读来令人不禁怅然。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄，“治病”句也顺中带拗，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。
沈德潜论赠答诗，谓“必所赠之人何人，所往之地何地，一一按切，而复以己之情性流露于中，自然可咏可读。”（《说诗晬语》）此诗应是此论的一个好例。
创作背景
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
史迁( 先秦 )
收录诗词 (1739) 首
简 介
史迁 元明间镇江府金坛人，字良臣。笃学慎行，明初屡征不起。洪武中辟召为蒲城知县，迁忻州知州，以祀事去官。复知廉州，所至以治称。归田十年，作《老农赋》以自见，又追和元遗山乐府三百篇。有《清吟集》。
梦微之
"桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺，
游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。"
神助溢杯觥。巨细各乘运， ——韩愈
杯盂酬酒醪，箱箧馈巾帓。小臣昧戎经，维用赞勋劼。 ——韩愈"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
寒泉出涧涩，老桧倚风悲。纵有来听者，谁堪继子期。"
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
后宫词
静居青嶂里，高啸紫烟中。尘世连仙界，琼田前路通。
闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。 ——段成式
松筠寒不变，胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴，荣同隗在燕。 ——白居易
静意崖穿熘，孤愁笛破空。如何将此景，收拾向图中。"
"粉英香萼一般般，无限行人立马看。
"今主临前殿，惩奢爇异裘。忽看阳焰发，如睹吉光流。
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
送王牧往吉州谒王使君叔
"香门接巨垒，画角间清钟。北固一何峭，西僧多此逢。
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
散漫疏还密，空濛断复连。竹沾青玉润，荷滴白珠圆。 ——白居易
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
不值输写处，焉知怀抱清。 ——侯喜
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
乌夜啼·昨夜风兼雨
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。"
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
捷偈飞钳答，新诗倚仗论。 ——段成式
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
少年游·润州作
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
安得乘槎更东去，十洲风外弄潺湲。"
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
长途莫怪无人迹，尽被山王棱杀他。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。
书法家欧阳询
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。"
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
黄团系门衡。得隽蝇虎健， ——韩愈
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
争似布衣云水客，不将名字挂干坤。"
塞鸿秋·代人作
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
狂流碍石，迸笋穿溪。 ——成用
"悉为无事者，任被俗流憎。 ——郑符
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
看朱成碧无所知。 ——鲍防
送别诗
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
春尽年华少，舟通景气长。送行欢共惜，寄远意难忘。 ——张籍
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
吟里落秋叶，望中生暮云。孤怀谁慰我，夕鸟自成群。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
"朝廷不用忧巴蜀，称霸何曾是蜀人。（《初唐明宗徙蜀
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
寺人披见文公
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
任贤无间忌，报国尽神机。草昧争雄者，君臣似此稀。"
挥翰好邀鹅。倚石收奇药， ——陆龟蒙
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
七步诗
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重，九华秋迥凤巢高。
"谁是惜暮人，相携送春日。因君过茗舍，留客开兰室。 ——陆士修
峰峦侵碧落，草木近朱明。与点非沂水，陪膺是洛城。 ——王起
"皛皛金方色，迁移妙不穷。轻衣尘迹化，净壁缋文通。
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
近臣谁献登封草，五岳齐唿万岁声。"
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，