蝶恋花·帘幕风轻双语燕
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
不要九转神丹换精髓。"
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
寄言之子心，可以归无形。"
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
蝶恋花·帘幕风轻双语燕拼音解释:
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
xie fang sheng ying feng sa huai .qi zhi xiao ran ci zhong zu ..
ye shen dan ba kan chou chang .lu shi cong lan yue man ting ..
.yi bai ba shi shou .qing ling yun ke qiao .ren cong ren bu ai .zhong shi wo nan pao .
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
译文及注释
译文
从前有个(ge)愚蠢的(de)人,经常在门外悬挂鞋子作为(wei)标志。一天他出门，到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近(jin)傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去(qu)。他的妻子看见了他，说:“这是你的家，为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
顺着山路慢慢地走着，竟不知(zhi)路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
呼啸的钱塘涛声春(chun)夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆(luo)驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
山涧中的流水，静悄悄的，绕着竹林(lin)流淌。竹林西畔，那繁花绿草，柔软的枝条在春风中摇晃。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
勇往直前行程超过万里，曲折行进所经何止千城。
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
（孟子）说：“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小（的动物）换下大（的动物），他们怎么知道您的想法呢？您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么区别呢？”
注释
223.伯昌：周文王，周文王名昌，殷时封为雍州伯，又称西伯，故曰伯昌。号：“????（hāo）”的省文，“????”是“耄（mào）”的别体，指年龄八九十岁。
②河，黄河。
③穆：和乐。
⑷别有天地：另有一种境界。别：另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“抑知厚地之下，别有天地也。”非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
⒀裂素：指准备书写工具之意。素，绢素，古代作书画的白绢。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”，原本无题，傅本存目缺词。
赏析
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国，“訏谟定命，远犹辰告”二句便是求贤的效用，立德则能内外悦服，“敬慎威仪，维民之则”二句，便是立德的结果。第三章转入痛切的批评，“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽（惟）湛乐从（纵）”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”，一下子列举了平王的六条罪状，可谓怵目惊心，仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐，痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明其为王言之”（陈子展《诗经直解》），再转回正面告诫，要求执政者（从自儆角度说是卫武公，从刺王角度说是周平王）早起晚睡勤于政事，整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作，用逷蛮方”两句，对幽王覆灭的隐痛记忆犹新，故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
晋献公吞并虢国和虞国的成功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己(zi ji)的立场上来决定取舍的。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗(liu shi)》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
周襄王对齐侯的特殊礼遇，不无讨好巴结之嫌，企盼霸主尊周，以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈(jue qu)辱、难堪，心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首，这时已任诸侯盟主数十年，功高年迈，傲视群雄，称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态，非但谦恭有礼，甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分，毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周，固然是给周王室面子，而他(er ta)表演的真正目的，则是给在场与不在场的诸侯看，借周天子的名号，使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯，他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相(tian xiang)映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国，“訏谟定命，远犹辰告”二句便是求贤的效用，立德则能内外悦服，“敬慎威仪，维民之则”二句，便是立德的结果。第三章转入痛切的批评，“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽（惟）湛乐从（纵）”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”，一下子列举了平王的六条罪状，可谓怵目惊心，仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐，痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明其为王言之”（陈子展《诗经直解》），再转回正面告诫，要求执政者（从自儆角度说是卫武公，从刺王角度说是周平王）早起晚睡勤于政事，整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作，用逷蛮方”两句，对幽王覆灭的隐痛记忆犹新，故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
晋献公吞并虢国和虞国的成功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己(zi ji)的立场上来决定取舍的。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗(liu shi)》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
周襄王对齐侯的特殊礼遇，不无讨好巴结之嫌，企盼霸主尊周，以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈(jue qu)辱、难堪，心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首，这时已任诸侯盟主数十年，功高年迈，傲视群雄，称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态，非但谦恭有礼，甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分，毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周，固然是给周王室面子，而他(er ta)表演的真正目的，则是给在场与不在场的诸侯看，借周天子的名号，使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯，他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
附带说一句，《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被送对象，采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
“余霞散成绮，澄江静如练”二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”，亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复，想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’？笑杀谈诗谢茂秦！”（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，“净”（或“静”）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比，“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞，一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相(tian xiang)映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。
创作背景
杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏触怒权贵，被贬到华州。乾元元年（758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军在相州（治所在今河南安阳）大败，安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷，叛军必将西攻长安，那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时，刚好看到了紧张的备战气氛，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。
李烈钧( 隋代 )
收录诗词 (6317) 首
简 介
李烈钧 李烈钧（1882-1946年2月20日），字侠如，号侠黄，汉族，江西省九江市武宁县罗溪坪源村人。国民革命军陆军二级上将。青年时期便追随孙中山革命，辛亥革命爆发后，李烈钧被推任江西都督府参谋长、海陆军总司令，迫使北洋海军主要舰艇宣布起义。1927年初被蒋介石任命为江西省政府主席，任南京国民政府常委兼军事委员会常委。1931年“九一八事变”后，李烈钧致电蒋介石，主张尊重言论自由，改良政治，一致抗日。七七事变后，一直患病休养。1946年2月20日在重庆病逝，国民政府予以国葬，周恩来、董必武亲往吊唁。
赴洛道中作
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
"田氏门下客，冯公众中贱。一朝市义还，百代名独擅。
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
吾驾时马，日月为卫。洞耀九霄，上谒天帝。明明我众，
晨雨
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
珍重匡庐沃洲主，拂衣抛却好林泉。"
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
庸医治驼
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
"粉魄霜华为尔枯，鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋，
"游蜂乍起惊落墀，黄鸟衔来却上枝。（《柳絮》）
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。"
除夜雪
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
何止乎居九流五常兮理家理国。
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
贝宫夫人
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
人能认得其中理，夺尽干坤造化权。
五人墓碑记
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
句好慵将出，囊空却不忙。明年公道日，去去必穿杨。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。
"承欲往梁宋，梁宋灾方重，旦夕为人讼。
茫茫四大愁杀人。"
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
无题·相见时难别亦难
"病起见衰叶，飘然似我身。偶乘风有韵，初落地无尘。
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
高秋日月清，中气天地正。远情偶兹夕，道用增寥夐。
己亥杂诗·其二百二十
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水，竹穿深色夜房灯。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中逢此信，珍重未精诚。
世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。"
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，
春晓
钩饵难尝。是以高巢林薮，深穴池塘。
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
"文章拟真宰，仪冠冷如璧。山寺偶相逢，眼青胜山色。
（王氏再赠章武）
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
池上
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。"
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
待得天晴花已老，不如携手雨中看。"
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密，仓囤峨峨欲遮日。