满江红·和王昭仪韵
碑缺曹娥宅，林荒逸少居。江湖无限意，非独为樵渔。"
苎罗生碧烟。"
目尽不复见，怀哉无终极。唯当衡峰上，遥辨湖水色。"
尔来得茂彦，七叶仕汉馀。身为下邳客，家有圯桥书。
"岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
"公府西岩下，红亭间白云。雪梅初度腊，烟竹稍迎曛。
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
良弓摧折久，谁识是龙韬。（见《吟窗杂录》）
定作无期别，宁同旧日旋。候门家属苦，行路国人怜。
满江红·和王昭仪韵拼音解释:
bei que cao e zhai .lin huang yi shao ju .jiang hu wu xian yi .fei du wei qiao yu ..
zhu luo sheng bi yan ..
mu jin bu fu jian .huai zai wu zhong ji .wei dang heng feng shang .yao bian hu shui se ..
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
.yan he zhuan wei jing .yun lin yin fa tang .yu ren fei zou le .tian nv gui fen xiang .
song gui sheng dan jin .yuan lu ji yun tai .tuo shen ge you suo .xiang wang tu pai huai ..
.gong fu xi yan xia .hong ting jian bai yun .xue mei chu du la .yan zhu shao ying xun .
.han gong chui yu di .ti tang liu ying yin .feng chui rao zhong shan .wan he jie long yin .
liang gong cui zhe jiu .shui shi shi long tao ..jian .yin chuang za lu ..
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
译文及注释
译文
游人尽兴散去(qu)，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上(shang)面顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑(you)？
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐(zuo)在窗前，看(kan)着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
注释
岂：难道。
[27]天曹判：天上的判官。形容威风凛凛、表情呆板的侍从人员。
3，红颜：此指宫宫女。
②“五里”两句：此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
⑤红颜零落：容颜变得衰老。寒光：寒日的光辉。宛转：转移。时欲沉：时将晚。这二句是说人已容颜衰败，年岁将老，正如月光转移，夜将深沉一样。
江城子：词牌名。唐词单调，始见《花间集》韦庄词，单调三十五字，七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如（衬字）西子镜照江城”句而取名，其中江城指的是金陵，即今南京。宋人改为双调，七十字，上下片都是七句五平韵。
赏析
“天寒”句起(qi)写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。本诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，是杜甫诗中的佳作。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处(hui chu)，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪(si xu)浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
这是一首托物言志诗，作者自置于青峰野水之间，以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰，清旷之中已带着几分苍凉沉郁，诗人对故国的思念，对人生的思考，深远绵长,发人深省。
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。本诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
杜甫的《《佳人》杜甫 古诗》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写《佳人》杜甫 古诗悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，是杜甫诗中的佳作。
一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨，诗中的男主人公穿着白布夹衫，和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么？究竟何以如此呢？诗在点明怅卧之后，用一句话作了概括的交待 ：“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处(hui chu)，今日寂寞冷落，不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意，便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中，他的思绪(si xu)浮动，回味着最后一次访见对方的情景：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼，但是他没有勇气走进去，甚至没有勇气再靠近它一点，只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里，是那样亲切温存的红楼，如今是那样地凄寒。在这红楼前，他究竟站了多久，也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了，雨从亮着灯光的窗口前飘过，恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中，他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“高台多悲风，朝日照北林”，起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台，虽天气晴朗，阳光明媚，但诗人仍有所感触，觉得悲从中来。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
创作背景
一、公元1097年（绍圣四年）作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》，认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌，没有标题，认为此词”约绍圣四年（1097）中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。
唐文治( 先秦 )
收录诗词 (5678) 首
简 介
唐文治 唐文治（1865—1954），字颖侯，号蔚芝，晚号茹经，清同治四年 (1865 年) 十月十六日生于江苏太仓，民国元年(1912 年) 定居无锡。着名教育家、工学先驱、国学大师。光绪十八年（1892年）中进士，官至清农工商部左侍郎兼署理尚书。后退出政坛，潜心从事教育事业。曾任“上海高等实业学堂”（上海交通大学前身）及“邮传部高等商船学堂”监督，创办私立无锡中学（无锡市第三高级中学前身）及无锡国专（苏州大学前身）。1954年4月在上海病逝，终年90岁。着作有《茹经堂文集》、《十三经提纲》、《国文经纬贯通大义》、《茹经先生自订年谱》等。
送王郎
骑吹凌霜发，旌旗夹路陈。凯容金节护，册命玉符新。
羽山数点青，海岸杂光碎。离离树木少，漭漭湖波大。
无复新妆艳红粉，空馀故垄满青苔。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
是日发西秦，东南至蕲春。风将衡桂接，地与吴楚邻。
听临关月苦，清入海风微。三奏高楼晓，胡人掩涕归。"
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
白鹿凡几游，黄精复奚似。顾予尚牵缠，家业重书史。
念奴娇·中秋
"余辞郡符去，尔为外事牵。宁知风雪夜，复此对床眠。
今来艳阳月，好鸟鸣翩翩。同声既求友，不肖亦怀贤。
与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。"
"公府传休沐，私庭效陆沉。方知从大隐，非复在幽林。
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。
"梁王昔爱才，千古化不泯。至今蓬池上，远集八方宾。
"诏书征拜脱荷裳，身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍，
青玉案·绿槐烟柳长亭路
居敬物无扰，履端人自康。薄游出京邑，引领东南望。
春风动高柳，芳园掩夕扉。遥思里中会，心绪怅微微。"
十室对河岸，渔樵祗在兹。青郊香杜若，白水映茅茨。
"登岸还入舟，水禽惊笑语。晚叶低众色，湿云带残暑。
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
岁贡随重译，年芳遍四时。番禺静无事，空咏饮泉诗。"
池水犹含墨，风云已落秋。今宵泉壑里，何处觅藏舟。"
万里鸿雁度，四邻砧杵鸣。其如久离别，重以霜风惊。"
赵将军歌
苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
蓟门秋月隐黄云，期向金陵醉江树。"
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼静，山空水木寒。
双阙戎虏间，千门战场里。传闻一马化为龙，
太平游幸今可待，汤泉岚岭还氛氲。"
山中多法侣，禅诵自为群。城郭遥相望，唯应见白云。
木兰花慢·武林归舟中作
"落日弥纶地，公才画省郎。词惊起草笔，坐引护衣香。
谁言此相见，暂得话畴昔。旧业今已芜，还乡返为客。
"建礼含香处，重城待漏臣。徐闻传凤诏，晓唱辨鸡人。
醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。"
"偃武尧风接，崇文汉道恢。集贤更内殿，清选自中台。
"山县绕古堞，悠悠快登望。雨馀秋天高，目尽无隐状。
寇息军容偃，尘销朔野空。用师敷礼乐，非是为獯戎。"
离忧每醉心，别泪徒盈袂。坐愁青天末，出望黄云蔽。
雨中花慢·邃院重帘何处
佩服攸宜。王国是维，大君是毗。贻尔子孙，百禄萃之。
不知苍梧处，气尽唿青天。愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川。
"苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
前登阙塞门，永眺伊城陌。长川黯已空，千里寒气白。
适喜鸿私降，旋惊羽檄攒。国怜朝市易，人怨虎狼残。
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。
应是石家金谷里，流传未满洛阳城。"
论诗三十首·十八
"日暮西北堂，凉风洗修木。着书在南窗，门馆常肃肃。
"长乐宫人扫落花，君王正候五云车。
"沉沉牛渚矶，旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛，
洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕，
誓将业田种，终得保妻子。何言二千石，乃欲劝吾仕。
谬列台衡重，俱承雨露偏。誓将同竭力，相与郊尘涓。"
曾何荣辱之所及。"
能赋属上才，思归同下秩。故乡不可见，云水空如一。"
圬者王承福传
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
出入宜真选，遭逢每滥飞。器惭公理拙，才谢子云微。
"邯郸陌上三月春，暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵，
若用匹夫策，坐令军围溃。不费黄金资，宁求白璧赉。
"浔阳数亩宅，归卧掩柴关。谷口何人待，门前秋草闲。
"苏君年几许，状貌如玉童。采药傍梁宋，共言随日翁。
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
方轸故物念，谁复一樽同。聊披道书暇，还此听松风。"
送李将军赴定州 / 送彭将军
州县名何在，渔樵事亦违。故山桃李月，初服薜萝衣。
滩声山翠至今在，迟尔行舟晚泊时。"
昔闻在河上，高卧自无事。几案终日闲，蒲鞭使人畏。
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。"
鼎罢调梅久，门看种药勤。十年犹去国，黄叶又纷纷。"
高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。
匠者果留盼，雕斫为雅琴。文以楚山玉，错以昆吾金。
南柯子·十里青山远
迎前为尔非春衣。"
"卜筑因自然，檀溪不更穿。园庐二友接，水竹数家连。
夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。"
茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
馀风生竹树，清露薄衣襟。遇物遂遥叹，怀人滋远心。
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
童颜且白皙，佩德如瑶琼。荀氏风流盛，胡家公子清。