首页 古诗词 竹窗闻风寄苗发司空曙

竹窗闻风寄苗发司空曙

五代 / 许廷录

昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。


竹窗闻风寄苗发司空曙拼音解释:

xi zai tong yin chang .zeng ren bing ci zui .bing lai shen pa jiu .shi wu ta ren yi .
lan she xun zhu wen tang yuan .gui fei wan zhuan shi jun ce .ti ruo bu sheng zhu cui fan .
qing e yu shi zhi mi lou .hai nei cai li ci shi jie .zhou zhong ge xiao he ri xiu .
.hao zai wang yuan wai .ping sheng ji de bu .gong she huang sou jiu .tong shang mo chou lou .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
.ren yan si ming yue .wo dao sheng ming yue .ming yue fei bu ming .yi nian shi er que .
shui chuang xi leng wei neng wo .tiao jin can deng qiu ye chang ..
.hong tao bai lang sai jiang jin .chu chu zhan hui shi shi zhun .shi shang fang wei shi tu ke .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
lei si qin qian mu .sheng lao feng liu yin .nan jiao li tian di .dong ye bi yuan .yun .
wei kong wang huan xiang yan jian .nan jia yin jiu bei jia mian ..
.shao nian zeng tong yin .huang ling ku fei gong .xi shang dang shi zou .ma qian jin ri ying .
huang mei xian bian huang mei yu .bai tou lang li bai tou weng .jiu jiang kuo chu bu jian an .wu yue jin shi duo e feng .ren jian wen lu ying wu xian .he shi pao shen zai ci zhong .

译文及注释

译文
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚(shang)未均匀。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一(yi)个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群(qun)排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加(jia),按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而(er)任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。

注释
⑻团荷:圆的荷花。
374、志:通“帜”,旗帜。
13.交窗:有花格图案的木窗。
⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
⑶宿酒:犹宿醉。元谢宗可《红梅》诗:“宿酒破寒薰玉骨,仙丹偷暖返冰魂。”
边荒:边远之地,指南匈奴,其地在河东平阳(今山西省临汾附近)。蔡琰如何入南匈奴人之手,此诗略而不叙,史传也不曾明载。《后汉书》本传只言其时在兴平二年(195年)。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破,疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。

赏析

  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  前四句是写景,后八句是抒情。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我(wo)们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗(gu shi)求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫(dian)。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面(qian mian)说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题(ti),一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

许廷录( 五代 )

收录诗词 (3211)
简 介

许廷录 江苏常熟人,一名逸,字升闻,号适斋。深研字学、诗律,亦喜填词度曲。画兼山水、花卉,亦善写竹。卒年六十五。有《五鹿传奇》、《东野轩集》。

谪仙怨·晴川落日初低 / 林璠

四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。


西江月·日日深杯酒满 / 马慧裕

"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 张嵲

金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。


清平乐·夏日游湖 / 朱壬林

客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"


大林寺桃花 / 林宗放

披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"


南歌子·万万千千恨 / 郑弼

孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"


无家别 / 芮挺章

"长安盈尺雪,早朝贺君喜。将赴银台门,始出新昌里。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。


沁园春·答九华叶贤良 / 元绛

风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。


绣岭宫词 / 姚文烈

初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
所托各暂时,胡为相叹羡。


没蕃故人 / 许子绍

始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,