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故乡杏花

五代 / 释永安

若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
宜当早罢去,收取云泉身。"


故乡杏花拼音解释:

ruo bao sheng ya ying xiao sha .jie mao zai yu zhong yu tian ..
chi dao gNmi zhu .zhu shao feng lai duo .ci yi ren bu hui .yu ling chi you bo ..
nai lao ying wu ji .zhi chou huo you fang .wu guo xue wang ji .wei yi zui wei xiang ..
.qin bin xiang he wen he ru .fu se en guang jin fan chu .tou bai xi pao huang cao xia .
zheng jiao liang bin bu cheng shuang .rong xiao ku qu wu fei ming .zhuang jin shuai lai yi shi chang .
.chun lai qiu shi bai wu cheng .yin xiang chou zhong shi dao qing .
liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
jiu bie ou xiang feng .ju yi shi meng zhong .ji jin huan le shi .fang zhan you cheng kong .
yue liu chun ye duan .ri xia qiu tian su .xie fu xi guo ju .xiao niang feng guo zhu .
.zuo wan yin tai duo .wei e lian xiao zui .jin chao can you bao .lan man yi shi shui .
jian jun wu lao feng .yi hui ju cheng shi .ai jun san nan er .shi tan shen wu zi .
lun wei can bing ru .han yuan tian xian pan .xiao wo qing pao gu .rao jun qian shou yin .
yi dang zao ba qu .shou qu yun quan shen ..

译文及注释

译文
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中(zhong)开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是(shi)秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘(tang)中一种幽雅的情怀。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以(yi)重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游(you)尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再(zai)在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
而今往事(shi)实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
孤山独自耸立(li),有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
农事确实要平时致力,       

注释
困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。
(2)姝:好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候,故人是丈夫憎厌的对象,但新人入门之后,丈夫久而生厌,转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。
其子曰(代词;代他的)
⑹由来:自始以来;历来。《易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣。”
⑷红雨:比喻飘落的桃花。此出自唐代李贺《将进酒》:“桃花乱落如红雨”。
31、山林:材木樵薪之类。
(23)调人:周代官名。

赏析

  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又(you)像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推(ran tui)移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  最后二句,诗人真诚地和(di he)“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样(na yang)孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

释永安( 五代 )

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简 介

释永安 释永安(九一一~九七四),俗姓翁,温州永嘉(今属浙江)人。住杭州报恩寺。太祖开宝七年卒,年六十四。《宋高僧传》卷二八有传。

再游玄都观 / 金棨

"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。


苏堤清明即事 / 彭韶

授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。


夜雨寄北 / 顾潜

送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。


金陵五题·石头城 / 王克义

"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。


送人游吴 / 王延年

"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。


拟行路难·其六 / 陈煇

"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
"别业埇城北,抛来二十春。改移新径路,变换旧村邻。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。


送日本国僧敬龙归 / 周启运

直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。


戏题王宰画山水图歌 / 蔡珽

疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。


南乡子·端午 / 王备

今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 王应麟

谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"