首页 古诗词 张中丞传后叙

张中丞传后叙

魏晋 / 施国义

白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"


张中丞传后叙拼音解释:

bai ri lun qing luo hai xi .yu shu jiu zhong chang zai meng .yun qu yi wang yao ru mi .
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
xian dao ju hua li .yi liu jiang shui bin .gong men zhe wu shi .shang di neng xiang qin .
.yi guan zhi suo ao .ben yi zai yun quan .ru han sheng xin xing .qun feng hu yan qian .
.li qin dan ku diao .mei ren can xiang yu .qing lai he ce gan ming zhu .
yun wei wei xi lian jue xing .ceng lan zhuang xi mian yi mei .zhong yan zhuan xi chao yi hu .
ni gong diao gan chang wang fu .yan ling tan shang sheng ye xi ..
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
chang lang chao yu bi .gu mu shi qin zhuan .ji cui ai yao yuan .za ying fen si xian .
..chi fu .qi rong shi ye .rong shi fa song bai wei zheng xin .
he shu ru han yun .mang mang ban shan guo .qiu lai ji lin yu .shuang jiang fang zhi huo .
qian ren xiang bei wan hua shen .jiu zhu qing qing chang rao zhai .dao shi shu kuang ying zi shi .
song jian tang xu you ren zhu .bu geng jiang qian mai wo zhou ..
.fu zhang hu xi mang tiao yao .chuan hou li xi hu yu rao .heng zeng wo xi peng xian yan .
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..

译文及注释

译文
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
巍峨高耸的滕王阁俯临着(zhuo)江心的沙洲,
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母(mu)亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经(jing)常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔(shu)叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和(he)影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周(zhou)王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。

注释
倩:请。
③齐:等同。
适:恰好。
11.侮:欺侮。
⑴扬之水:扬:悠扬,缓慢无力的样子。不流:流不动,浮不起,冲不走。平缓流动的水。
334、祗(zhī):散发。
尽:看尽。

赏析

  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个(yi ge)高傲自负之士。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  一说词作者为文天祥。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒(ye shu)发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得(jue de)”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万(shu wan),道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

施国义( 魏晋 )

收录诗词 (2739)
简 介

施国义 施国义,清干隆年间(1736~1795)人士。贡生。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

夜夜曲 / 马佳丁丑

"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。


菩萨蛮·夏景回文 / 公孙旭

翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒,春衣夜宿杜陵花。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。


绮罗香·红叶 / 普友灵

"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 罕雪栋

仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"


鹦鹉 / 乌孙尚尚

比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 颛孙小青

幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。


题农父庐舍 / 郸黛影

茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。


中秋登楼望月 / 栾紫霜

雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,


溪上遇雨二首 / 丰曜儿

翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
案头干死读书萤。"
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
一章四韵八句)
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。


长寿乐·繁红嫩翠 / 候夏雪

尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。