首页 古诗词 清江引·托咏

清江引·托咏

两汉 / 陈邦彦

又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
"池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"


清江引·托咏拼音解释:

you mian sheng dang li bie di .gong ya ti chu jin men qian ..
zhi jun ci qu qing pian qie .tang shang chun xuan xue man tou ..
ji xie bu gan yan lv zun .liang ci wu se cai shi jin .bi jian du fu zhen shao en .
you huan shi shang bing .sui yue tu zhong pao .shui zhi wen jin ke .kong zuo yang xiong chao ..
mi gan shou rong .chen yan zai lin .bi fu bai cheng .lian ci mo chu .xing yan qi zheng .
diao ya pian ying er .sheng chang yao ru shen .lian lian guan zhu bing .niao niao e yun pin .
juan zhou chao ting jian .shu han nei ku shou .tao xin ru she sou .sheng qie lun jing chou .
.chi pan zui ping chu .shu yin xin he shi .yi chuang jie yi dai .zuo ren qing feng chui .
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
long huang bian lu se .yan yan nan wei ke .you zi sheng ying zhong .ti ling nian li xi .
shui shi cai yong qin jiu ke .wei gong huai jiu jia wen ji ..
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .
ming sui cai gong bao .chou yu zui xiang he .zhen zhong jun ming zi .xin deng jia yi ke ..
kong shan liu shui yuan .gu guo bai yun shen .ri xi shui lai ku .wei ying yuan niao yin ..
nan guo wang zhong sheng yuan si .yi xing xin yan qu ting zhou ..

译文及注释

译文
多么希望大唐能像舜一(yi)样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
为寻幽静,半夜上四明(ming)山,
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
不知自己嘴,是(shi)硬还是软,
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满(man)城的春末。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷(juan)帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。

注释
66.服:驾车,拉车。
②争教二句:意谓怎教清泪不长流呢?(泪流而至结成冰,可见泪流之长之多了)最好是把离别之事不放在心上。
许:允许,同意
〔仆〕自身的谦称。
盈盈拾翠侣:体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
(10)祚: 福运

赏析

  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身(zhi shen)于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除(pai chu)边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士(dui shi)卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如(ye ru)晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作(hui zuo)比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈(ji lie)、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

陈邦彦( 两汉 )

收录诗词 (7838)
简 介

陈邦彦 陈邦彦(1603年~1647年),字令斌,号岩野,广东顺德龙山人。南明抗清民族英雄,岭南三忠之首,陈恭尹之父。早年设馆讲学,为当时南粤硕儒名师。明亡,年屈四十的陈邦彦疾书《中兴政要策论》万言书,并参加南明广东乡试,中举人,擢升兵部职方司主事,派往赣州参与军事。1647年(永历元年)与陈子壮密约,起兵攻广州,兵败入清远,城破被捕,惨遭磔刑。陈邦彦深具民族气节外,诗文也饮誉当时,与黎遂球、邝露并称“岭南前三家”。

湖边采莲妇 / 称旺牛

老病归山应未得,且移泉石就身来。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"


少年行二首 / 夏侯修明

予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"


巽公院五咏 / 钟凡柏

松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。


蓟中作 / 公孙佳佳

蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"


踏莎行·情似游丝 / 端木国成

拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 宁树荣

寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远,行雁帖云齐。岩光翻落日,
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。


伯夷列传 / 壤驷江潜

明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。


和袭美春夕酒醒 / 万俟庚子

"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
罗浮道士赌却鹤,输却药。法怀斟下红霞丹,
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,


西江月·咏梅 / 招明昊

溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,


杂诗三首 / 杂咏三首 / 乌雅响

"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"