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一箧磨穴砚

南北朝 / 李林蓁

"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
"弱年知己少,前路主人稀。贫病期相惜,艰难又忆归。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。


一箧磨穴砚拼音解释:

.lei xiang feng reng ji .ren gui niao yi huan .luan yun fang zhi shui .zhou yu yi xuan shan .
shu zhong lai gu si .xu ri shang xi xuan .shao yu qing jing hui .zan wu chen shi fan .
.chi tang chun nuan shui wen kai .di liu chui si jian ye mei .
.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
ju cong si fang shi .gong hui jiu qiu zhong .duan peng yu luo ye .xiang zhi ge yin feng .
.jiu guan jue feng ying .xin shi he chu cheng .kong liu feng chan cao .yi zuo dai zong xing .
shang lu hua pian zao .kong shan yun shen yu .que chou xin yong fa .chou he bu xiang ru ..
zuo shi li xiang mian .ju wei ru suo zun .ke lian tao li shu .xian fa xin ling men ..
jian fa .yun shuang yan luo .shi zhi qin di you jiang jun ..
.wei de cong shi qu .ren jian wan shi lao .yun men bu ke jian .shan mu yi ying gao .
gu qiang chou la sun .qiao mu yang chun hong .neng fu chuan you si .qing yan jin zhi gong .
.gu jian yi cuo tuo .qi ru ku si he .shuai rong tong zu shao .sheng chang wai jia duo .
chou bin hua zan xiao .gui xin she yan qian .xiang si du ling ye .gou shui du chan yuan ..
.ruo nian zhi ji shao .qian lu zhu ren xi .pin bing qi xiang xi .jian nan you yi gui .
.bai yan song tiao shi zi fen .sen shao gu yi chu fu yun .
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
ye shui chu qing bai niao lai .jing si dao xin yuan jing shu .cu shu wen zi jian shi hui .

译文及注释

译文
  明朝宣德年间(jian),皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等(deng)待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(sheng)(中央行政官署),你在宫(gong)中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌(ge)纵酒,强以为欢。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙(long)堆是几千里的疆边。

注释
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
足下:您,表示对人的尊称。

赏析

  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人(shi ren)自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其(zhao qi)钧先生对此诗的赏析。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹(ji),这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主(wei zhu)体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪(jian guai)诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

李林蓁( 南北朝 )

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简 介

李林蓁 李林蓁,罗定州西宁县(今广东郁南)人。明神宗万历间人。事见明万历《西宁县志》卷八。

虞美人·梳楼 / 黄格

已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 沈大成

"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
平明却入天泉里,日气曈昽五色光。"
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 祁文友

青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。


江州重别薛六柳八二员外 / 高延第

以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"


小雅·车攻 / 高鼎

积岁方编瑞,乘春即省刑。大官陈禹玉,司历献尧蓂.
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。
"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。


游侠列传序 / 杨泷

胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
"花正浓时人正愁,逢花却欲替花羞。
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 张谦宜

繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
忍死相传保扃鐍."
渔商闻远岸,烟火明古渡。下碇夜已深,上碕波不驻。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"


日登一览楼 / 范冲

潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
魂交复目断,缥缈难比况。兰泽不可亲,凝情坐惆怅。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 赵师立

晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 秦孝维

鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
腠暖苦肌痒,藏虚唯耳鸣。桑公富灵术,一为保馀生。"
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。