首页 古诗词 书怀

书怀

南北朝 / 汪鹤孙

纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。


书怀拼音解释:

lun wei can bing ru .han yuan tian xian pan .xiao wo qing pao gu .rao jun qian shou yin .
wen su fan jiang jie .sou tian xiang wei jin .gu jiao yin xun shao .gui meng wang lai pin .
huang you wu she huai .xin yu tian di ni .wo bing bai ri yu .ji ti gu ruo kui .
can xi xuan hua san .gui an ming ding qi .tuo yan wu mao ce .zui xiu yu bian chui .
shu nuan zhi tiao ruo .shan qing cai cui qi .feng zan shi lv dian .liu wan qu chen si .
ke lian shi jie kan xiang yi .he kuang wu deng ge zao mian ..
ren ge you suo hao .wu gu wu chang yi .shui wei er neng wu .bu ru xian li shi .
.yuan sheng sheng cheng yun .zhong xian chu ying qi .huan jiang ji gu li .zhu li tai ping ji .
shi shi tian wu yun .shan guan you yue ming .yue xia du shu bian .feng qian yin yi sheng .
can kui lin huai li chang shi .yuan jiao xing ying zan xiang sui ..
yi hong jing shui shui neng xian .zi you xiong zhong wan qing hu ..
su bi lian ti fen yun ju .hong lu xun yin nuan han bei .bing pu hu shui yin wei mian .
.guan qiao qing xue xiao e e .lao yin xing yin du yi guo .zi shou xiang hui ying bu e .
you mu ming dan gui .si shi xiang fu fu .hua tuan ye xue ming .ye jian chun yun lv .

译文及注释

译文
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
花到盛时就容易纷纷飘(piao)落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的(de)女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终(zhong)无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园(yuan)的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  日本友人晁衡(heng)卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤(xian)淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。

注释
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”
30、射:激矢及物曰射。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
②永路:长路,远路
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
(40)瞠(撑chēng)视而笑——瞪眼看着笑,形容惊喜激动的情状。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。

赏析

  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴(zai yan)饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行(xiang xing)旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过(du guo)了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺(chi)”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

汪鹤孙( 南北朝 )

收录诗词 (1642)
简 介

汪鹤孙 汪鹤孙,字雯远,钱塘人。康熙癸丑进士,改庶吉士。有《延芬堂集》。

形影神三首 / 夏侯子文

柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。


岭上逢久别者又别 / 诸葛酉

追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 俟听蓉

"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。


喜迁莺·月波疑滴 / 梁丘逸舟

阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。


月夜 / 夜月 / 段干亚会

今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。


鲁东门观刈蒲 / 史春海

"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"


寄韩谏议注 / 侯清芬

更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。


渡汉江 / 锐乙巳

葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 漆雕斐然

"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。


西湖杂咏·夏 / 罗雨竹

天上参与商,地上胡与越。终天升沉异,满地网罗设。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"