译文
这汾水一带,当年(nian)本是汉武帝巡幸游乐(le)的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
同您分别以(yi)后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国(guo)家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告(gao)勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
颗粒饱满生机旺。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
隐居偏远少应酬(chou),常忘四季何节候。
明早我将挂起船(chuan)帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
在家庭中真和睦,在宗(zong)庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
注释
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。
⑽争:怎。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。
15. 兵刃既接:两军的兵器已经接触,指战斗已开始。兵,兵器、武器。既,已经。接,接触,交锋。
8、阅:过了,经过。
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。