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三山望金陵寄殷淑

五代 / 李好文

绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
松风四面暮愁人。"
千里还同术,无劳怨索居。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
深浅松月间,幽人自登历。"


三山望金陵寄殷淑拼音解释:

jue jing ren xi dao .fang sun wo du xun .chu yan zhu qiao bi .jiu qi chu zhong lin .
.ai jun lan shui shang .zhong xing jin cheng tian .fu jing qing yin he .lin liu cai shi xuan .
.chun liu ji bu qian .gui yi qu he chi .chou ke ye zhou li .xi yang hua shui shi .
mi chen de shen mou .yin gao si hu ju .tai yang hu lin zhao .wu xiang e guang xu .
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
.tai qing ji yun lei .yang chun tao wu xiang .ming mu xing chun ling .ren feng zhu sheng chang .
an yuan bai bo lai .qi xuan huang niao yin .yin du ge song zuo .shi zhi jing ji xin .
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
chu chu lin jia di .piao piao ke zi peng .qiang yin huai jiu fu .yi zuo bai tou weng ..
ze xie ting zhong li .bei kuan sai shang weng .chu cai xin you shi .yan shi kui wu gong .
qiu sa wu tong fu jing huang .jing chan ye jie qiu gao shu .lv yan huan ying yan hou xing .
xiu ming qie sui die .hou shi chang zhen ying .han chan si guan liu .pi ma xiang pu cheng .
dang xi huang yun fou .ren shen ju wei ning .jian guan mo gan yi .ku li fang zhuan xing .
song feng si mian mu chou ren ..
qian li huan tong shu .wu lao yuan suo ju ..
ji ling fei ji dao sha tou .yao guan xian lu jin xu yuan .yu zao han jiang zheng wen liu .
shen qian song yue jian .you ren zi deng li ..

译文及注释

译文
黄昏(hun)和清晨的(de)天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
只为思恋。与佳(jia)人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰(feng)。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻(qing)弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
传说中蚕丛(cong)和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日(ri),正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。

注释
①丹霄:指朝廷。
⑥羁留;逗留。
⑻渚:小洲,水中小块陆地。
⑺关塞:边关;边塞。萧条:寂寞冷落;凋零。
⑸初暝:夜幕刚刚降临。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
[44]振:拔;飞。

赏析

  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气(de qi)氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩(zhong en)爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境(zhi jing)与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠(li chong)辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声(chu sheng)哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

李好文( 五代 )

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简 介

李好文 元大名东明人,字惟中。英宗至治元年进士。授浚州判官,入为国子助教。泰定间除太常博士。纂成《太常集礼》。后为监察御史。顺帝复以“至元”纪元,好文言年号袭旧之非,并言时弊之甚。累官礼部尚书,与修辽、金、宋史。至正九年,皇太子入学,命以翰林学士兼谕德,乃摘诸经要略,取史传及先儒论说,加以所见,为《端本堂经训要义》,供太子学习。又集历代帝王故事,成《大宝龟鉴》。官终翰林学士承旨。

烈女操 / 茹映云

声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
何得山有屈原宅。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 司涵韵

"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。


凄凉犯·重台水仙 / 皋清菡

阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。


题惠州罗浮山 / 赫癸卯

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。


论诗五首·其二 / 完颜瀚漠

"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。


梅花引·荆溪阻雪 / 乌孙俭

夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
王右丞取以为七言,今集中无之)
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 剧常坤

巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
择木知幽鸟,潜波想巨鱼。亲朋满天地,兵甲少来书。"
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"


九日闲居 / 东门爱香

览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 丰紫凝

去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。


菩萨蛮·题梅扇 / 太史景景

"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。