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田园乐七首·其三

金朝 / 刘克正

"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,


田园乐七首·其三拼音解释:

.huang hun bu yu bu zhi xing .bi si yan chuang er si cheng .
.yi jian san zhang jia .you ju shao shi qian .qi ying pin si wo .bu de xin jing nian .
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
.liu shui chang men wai .gu zhou ri fu xi .li qing bian fang cao .wu chu bu qi qi .
.liang shang dong tang bu jian chun .wen ming zhong qu you shui qin .zeng feng shao hai zun qian ke .
ming zai zhai you fu .dao xian fa jin diao .qiu guang jian qing jian .yu qu yi jiang qiao ..
mang xie teng ru .bei feng dao ren .gan xue bu ju .man tou shuang xue tang xue qu .
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
.tou bai yi wu xing jiao nian .zi kai huang si zhu yan luo .men qian lu dao xiao xiang jin .

译文及注释

译文
  我曾经一天到晚地(di)冥思苦想,(却(que))比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登(deng)到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风(feng)喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于(yu)游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西(xi)南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤(tang)阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍(shao),让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
我心中立下比海还深的誓愿,
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

注释
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
⑺“有路”句:传说洞庭口君山下有石穴,潜通吴之包山,俗称“巴陵地道”。
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇:南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子,北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》,别名《念奴娇》,与词牌全阕同,用为小令。
⑷燕太子:名丹,燕王喜之太子。秦灭韩前夕,为质于秦,后逃归。秦灭韩、赵后,他派荆轲往秦,借献督亢图及交验樊於期头之时行刺秦王政事败后,秦急发兵攻燕,被燕王喜所杀。事见《战国策·燕策》。
111.罔:同"惘"。聊虑:暂且思索一下。
(168)这句是说:臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。

赏析

  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论(yan lun)一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉(shi ji)》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东(man dong)流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

刘克正( 金朝 )

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简 介

刘克正 刘克正,字懋一,号海樵。番禺人,从化籍。格长子。明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官翰林院检讨。年甫三十七而卒。清道光《广东通志》卷二八〇有传。

齐安郡晚秋 / 林嗣宗

"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 释普洽

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
二十九人及第,五十七眼看花。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 魏泽

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 姚珩

难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"


雪夜感旧 / 刘仲堪

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


农家 / 孟忠

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
青山白云徒尔为。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,


临江仙·一番荷芰生池沼 / 郑霄

"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


洛阳女儿行 / 许兰

生生世世常如此,争似留神养自身。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
任他天地移,我畅岩中坐。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。


孟子见梁襄王 / 吴惟信

天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。


青衫湿·悼亡 / 吕希彦

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。