酒泉子·长忆孤山
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
"如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。
冷泉灌我顶，暖水濯四肢。体中幸无疾，卧任清风吹。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。"
衡门蜗舍自惭愧，收得身来已五年。
尝登御史府，亦佐东诸侯。手操纠谬简，心运决胜筹。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。"
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字，慢拽歌词唱渭城。
宅荒渚宫草，马瘦畬田粟。薄俸等涓毫，微官同桎梏。
酒泉子·长忆孤山拼音解释:
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
.ru zhe fu rong zai han di .si pao shao yao gua gao zhi .
leng quan guan wo ding .nuan shui zhuo si zhi .ti zhong xing wu ji .wo ren qing feng chui .
he gu shui bian shuang bai lu .wu chou tou shang yi chui si ..
yu zhen lin feng jiu .jin bo chu wu chi .you yin dai qing jing .wei shi wo xin zhi ..
heng men wo she zi can kui .shou de shen lai yi wu nian .
chang deng yu shi fu .yi zuo dong zhu hou .shou cao jiu miu jian .xin yun jue sheng chou .
ren jian ci bing zhi wu yao .wei you leng ga si juan jing ..
cang tou bi yu jin jia sheng .gao diao guan se chui yin zi .man zhuai ge ci chang wei cheng .
zhai huang zhu gong cao .ma shou yu tian su .bao feng deng juan hao .wei guan tong zhi gu .
译文及注释
译文
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？
谁帮我寄去重重的离愁，这双飞的燕子哪里懂(dong)得人间的苦(ku)痛。天遥地远，万水千山阻隔，哪里知道故园今在何处？只有在梦中有时曾去。就连梦也难做(zuo)成，因我痛苦的彻夜难眠。
略识几个字，气焰冲霄汉。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你(ni)为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
山河将存在万古千秋(qiu)，城郭却哲时落入敌手。
君王的大门却有九重阻挡。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
粗看屏风画，不懂敢批评。
齐宣王只是笑却不说话。
解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓缤纷鲜(xian)亮。
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
注释
⑸争如：怎如、倒不如。
【持操】保持节操
（24）有：得有。
⑸归舟：返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗：“梦寐伫归舟，释我吝与劳。”
（27）惟：希望
写：同“泻”，吐。
⑥慷慨：感慨、悲叹的意思。《说文》：“壮士不得志于心也。”
赏析
这类以歌(yi ge)颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两(liao liang)个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带，立下了赫赫战功，而今将军去世，他们的功勋人多被取消了，而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋，但还将被派往别处的的边地驻防，他们悲愤不已，却也只能是对天痛哭。
钟嵘《诗品(shi pin)》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的(ya de)怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况(qing kuang)下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
先是“人生若尘露”二句，以“人生——天道”的强烈对比，写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中，曹魏政权都去若俯仰，何况区区一介寒士，不过如尘似露，倾刻消亡罢了。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。
第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带，立下了赫赫战功，而今将军去世，他们的功勋人多被取消了，而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋，但还将被派往别处的的边地驻防，他们悲愤不已，却也只能是对天痛哭。
钟嵘《诗品(shi pin)》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的(ya de)怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况(qing kuang)下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗，看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照，见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
先是“人生若尘露”二句，以“人生——天道”的强烈对比，写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中，曹魏政权都去若俯仰，何况区区一介寒士，不过如尘似露，倾刻消亡罢了。
李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
诗写僻境，以画意出之，写忧愤，以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底，但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来，使人感受到那股被压抑着的感情潜流，读来为之感动，令人回味，形成了这首诗含蓄深沉的特点。
创作背景
这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年（1247）春夏，吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职，七月遭受台臣攻击被罢免，改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。
陈祥道( 金朝 )
收录诗词 (6451) 首
简 介
陈祥道 宋福州闽清人，字用之，一字祐之。陈旸兄。英宗治平四年进士。博学，尤精于礼，着《礼书》，王安石以闻，诏尚书给笔札以进，除国子监直讲。迁馆阁校勘，兼太常博士，终秘书省正宗。卒年五十二。有《论语全解》。
醉垂鞭·双蝶绣罗裙
十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。"
既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。
方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有限，缱绻意难终。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走，猎酣鹰翅伴觥飞。
何须自生苦，舍易求其难。"
雪岸犹封草，春江欲满槽。饯筵君置醴，随俗我餔糟。
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
常闻仗忠信，蛮貊可行矣。自古漂沉人，岂尽非君子。
满江红·江行和杨济翁韵
"瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架，
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
"建中之初放驯象，远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢，
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。风高云远逝，波骇鲤深潜。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。
且泛夤沿水，兼过被病僧。有时鞭款段，尽日醉懵僜.
日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听，
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从，绛帐归来歌吹迎。
喜春来·春盘宜剪三生菜
斯物颇微细，中人初甚轻。如有肤受谮，久则疮痏成。
牙筹记令红螺碗。"
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。"
生计虽勤苦，家资甚渺茫。尘埃常满甑，钱帛少盈囊。
"人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
水市通阛阓，烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。
江上值水如海势聊短述
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒，醉领笙歌上小舟。
客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。"
洛阳寡族类，皎皎唯两翼。貌是天与高，色非日浴白。
濩落贫甘守，荒凉秽尽包。断帘飞熠耀，当户网蟏蛸。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
泥浦喧捞蛤，荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨，猿闹接黔巫。
贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
柳
岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。
粗细才盈手，高低仅过身。天边望乡客，何日拄归秦。"
已共身心要约定，穷通生死不惊忙。"
化行人无讼，囹圄千日空。政顺气亦和，黍稷三年丰。
清觞久废酌，白日顿虚掷。念此忽踟蹰，悄然心不适。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
"三十年来坐对山，唯将无事化人间。
采薇
"百岁几回同酩酊，一年今日最芳菲。
如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没，征马连嘶行人出。
柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。
嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。艳声与丽色，真为伐性刀。
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
"烟景淡濛濛，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。
为向凉风清景道，今朝属我两三人。"
倾杯·离宴殷勤
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
曾听禁漏惊衙鼓，惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死，
村中何扰扰，有吏征刍粟。输彼军厩中，化作驽骀肉。"
惟馀思妇愁眉结，无限春风吹不开。"
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
"深浅檐花千万枝，碧纱窗外啭黄鹂。
角弓
天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。
布卦求无妄，祈天愿孔皆。藏衰谋计拙，地僻往还乖。
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
但能济人治国调阴阳，官牛领穿亦无妨。"
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
贺新郎·把酒长亭说
玉柱剥葱手，金章烂椹袍。此时无一醆，何以骋雄豪。
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
眼逢闹处合，心向闲时用。既得安稳眠，亦无颠倒梦。"
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
"通州到日日平西，江馆无人虎印泥。
平生赏心事，施展十未一。会笑始哑哑，离嗟乃唧唧。
"黑花满眼丝满头，早衰因病病因愁。
更漏子·秋
轻新便妓唱，凝妙入僧禅。欲得人人伏，能教面面全。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱，今遣青衫司马愁。
觉来疑在侧，求索无所有。残灯影闪墙，斜月光穿牖。
勿嫌村酒薄，聊酌论心素。请君少踟蹰，系马门前树。
轻纱一幅巾，小簟六尺床。无客尽日静，有风终夜凉。
"三泉驿内逢上巳，新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞，
嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓，落帽嗤孟嘉。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周召。