译文
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
沧州的南面有一座寺(si)庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只(zhi)石(shi)兽一起沉没(mei)于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是(shi)划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋(mai)没在沙上(shang),越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结(jie)果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
昂首独足,丛林奔窜。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略(lue),却还算兢兢业业。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
注释
(9)怳(huǎng):丧神失意的样子。
④ 乃如之人:像这样的人。怀:古与“坏”通用,败坏,破坏。昏姻:婚姻。
⒁化:教化。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
天津:洛阳桥名。在洛水上。
⒂愁杀:亦作“愁煞”,谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。