译文
我年轻时(shi)在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
漂(piao)泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
借写诗杆情(qing)因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不(bu)上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果(guo)不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
注释
八尺:战国时一尺约合今天的七寸左右。
斗柄:北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄。
12、活:使……活下来
21.袖手:不过问。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”