首页 古诗词 叹花 / 怅诗

叹花 / 怅诗

金朝 / 皇甫涍

懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
"吾闻黄帝鼓清角,弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心,
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"


叹花 / 怅诗拼音解释:

lan man jiao you xu .shuai lei xiang fu zhi .guan liao xing wu shi .ke xi bu fen si ..
.xi shang zheng fei shi jun jiu .ge zhong duo chang she ren shi .
gu yuan yin xin duan .yuan jun qin bin jue .yu wen hua qian zun .yi ran wei shui she .
.chun ye zui yin shi li cheng .zhai gong qian yong wan ren jing .
zai san lian ru fei ta yi .tian bao yi min jian jian xi ..
.wu wen huang di gu qing jiao .mi fu xiong pi wu xuan he .shun chi gan yu miao ge xin .
.yan qian xin ye fu can hua .xi shang yu bei dui zao cha .
nai zhi gao gai che .cheng zhe duo you wei ..
.yi rong bai xi shang xian lang .fang cun qing xu nei dao chang .liang yi hua sheng yin fu yao .
.yu pei jin zhang zi hua shou .zhu shan teng dai bai lun jin .chen xing bai biao cheng chao shi .
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .
wei chang she tan xia .wu ren gan shan zhuo .ji du ye huo lai .feng hui shao bu zhuo .
zhong zhou hao e he xu wen .niao de ci long bu ze lin ..
.yi chun chou chang can san ri .zui wen zhou lang yi de wu .
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
zhen dong feng qian bian .qing he he yi chong .ding ning qian fang lv .xu shi wei kai cong ..

译文及注释

译文
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
不要理会(hui)那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
子弟晚辈也到场,
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为(wei)有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  《红线毯》白居(ju)易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤(qin)织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛(sheng)橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温(wen)情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏(shu)的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。

注释
10擢:提升,提拔
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。
豪华:指华丽的词藻。
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
26.素:白色。

赏析

  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年(er nian)开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  这才(zhe cai)是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  (一)生材
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两(qian liang)句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿(gui su)了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为(bu wei)古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古(zai gu)墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣(jin kou)“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

皇甫涍( 金朝 )

收录诗词 (8474)
简 介

皇甫涍 皇甫涍(1497-1546)字子安,号少玄,江南长洲人。嘉靖十一年(1532)进士,除工部主事,官至浙江按察使佥事。好学工诗,颇负才名,着有《皇甫少玄集》。

题张氏隐居二首 / 马日琯

隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 唿文如

且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 周恭先

"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 李季可

梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。


绮罗香·红叶 / 黄文灿

要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 唐元

蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。


清明日园林寄友人 / 彭应求

泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 舒芬

"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 朱休度

"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。


权舆 / 孙嗣

索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。