金缕曲·咏白海棠
"方驾与吾友，同怀不异寻。偶逢池竹处，便会江湖心。
直念恩华重，长嗟报效微。方思助日月，为许愿曾飞。"
桐花落地无人扫。"
溪月明关陇，戎云聚塞垣。山川殊物候，风壤异凉暄。
"夏王乘四载，兹地发金符。峻命终不易，报功畴敢渝。
战败仍树勋，韩彭但空老。
觉花涂砌白，甘露洗山青。雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦，架上尘生翡翠裙。
自古几多明圣主，不如今帝胜尧天。"
忽枉岩中翰，吟望朝复夕。何当遂远游，物色候逋客。"
和花烟树九重城，夹路春阴十万营。
金缕曲·咏白海棠拼音解释:
.fang jia yu wu you .tong huai bu yi xun .ou feng chi zhu chu .bian hui jiang hu xin .
zhi nian en hua zhong .chang jie bao xiao wei .fang si zhu ri yue .wei xu yuan zeng fei ..
tong hua luo di wu ren sao ..
xi yue ming guan long .rong yun ju sai yuan .shan chuan shu wu hou .feng rang yi liang xuan .
.xia wang cheng si zai .zi di fa jin fu .jun ming zhong bu yi .bao gong chou gan yu .
zhan bai reng shu xun .han peng dan kong lao .
jue hua tu qi bai .gan lu xi shan qing .yan ta xian jin di .hong qiao zhuan cui ping .
juan lian chao qi yu lou yun .gong qian ye luo yuan yang wa .jia shang chen sheng fei cui qun .
zi gu ji duo ming sheng zhu .bu ru jin di sheng yao tian ..
hu wang yan zhong han .yin wang chao fu xi .he dang sui yuan you .wu se hou bu ke ..
he hua yan shu jiu zhong cheng .jia lu chun yin shi wan ying .
译文及注释
译文
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在(zai)崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中(zhong)露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮河。
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声(sheng)声叫卖杏花。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
不会因为游玩而耽误公事，能无拘(ju)无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
当时如能审察案情的真伪，查清是非，推究案子的起因，那么刑法和礼制的运用，就能明显地区分开来了。为什么呢？如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行，赵师韫杀他，只是出于他个人的私怨，施展他当官的威风，残暴地处罚无罪的人，州官又不去治赵师韫的罪，执法的官员也不去过问这件事，上下互相蒙骗包庇，对喊冤(yuan)叫屈的呼声充耳不闻；而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱，把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制，想方设法，用武器刺进仇人的胸膛，坚定地以礼约束自己，即使死了也不感到遗憾，这正是遵守(shou)和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧，去向他谢罪都来不及，还有什么理由要把他处死呢？
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
注释
（2）除却巫山不是云：此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都称不上彩云。
⑾犀筯：犀牛角作的筷子。厌饫：吃得腻了。
⒅“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。驰鹜（wù）：奔走忙碌，往来不绝。若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。
挑灯：拨动灯火，点灯。 看剑：查看宝剑。准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌。
⑴《西施滩》崔道融 ：西施，春秋时代的越国人，家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，《西施滩》崔道融 因而得名。
赏析
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬在这里，所以称为灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是赋，而又略带比兴。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话(dui hua)的基础。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败(bing bai)被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到(jian dao)的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙，读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了(wei liao)突出春色的特征。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话(dui hua)的基础。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败(bing bai)被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
第二首写野径早行，提供给读者的也只有单纯的集中的印象：沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物，而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，他身外的一切都不在他眼里了，见到(jian dao)的只是白白红红之花，闻到的只是四面八方袭来的香气，他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔，但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
全诗分为两章，字句大体相同，唯两起变动一个字：“七”易为“六”；两结也变动一字：“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说，相同的句式重复一遍，有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙，读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人，思以道术相报贻于时君，而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的，因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人，诗中四处远方地名，正是关系国家安危的处所，表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷，但处处都有难以逾越的障碍，追寻思念而不可得，故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗，这些，就是诗人优伤的社会内容。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了(wei liao)突出春色的特征。
第三、四句“班师诏已来三殿，射虏书犹说两官”，从文字上看，意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安，后一句写抗敌都始终以恢复为己任，两者形成了强烈的对比，可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
创作背景
陈叔宝穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。当时，北方强大的隋时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝，但是他在辞赋上确实有很高的造诣，创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。
释永颐( 五代 )
收录诗词 (5937) 首
简 介
释永颐 释永颐，字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年（一二五○），上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产，愤而渡江东归时，颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗，以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本，校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本（简称汲古阁本）等。新辑集外诗附于卷末。
悯黎咏
长年愿奉西王宴，近侍惭无东朔才。"
暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦，
不知天地气，何为此喧豗."
玉管朝朝弄，清歌日日新。折花当驿路，寄与陇头人。
"鸾镜无由照，蛾眉岂忍看。不知愁发换，空见隐龙蟠。
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
堕红残萼暗参差。"
出户望北荒，迢迢玉门关。生人为死别，有去无时还。
桑生李树
蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风夜艇秋。
此路去无尽，万方人始生。空馀片言苦，来往觅刘桢。"
钦子秉幽意，世人共称嗟。愿言托君怀，倘类蓬生麻。
有策擒吴嚭，无言让范宣。援孤因势屈，功重为谗偏。
天地至广大，何惜遂物情。善卷让天子，务光亦逃名。
礼丧贤隐，时屯道闭。王室如毁，生人多殪。
霍镇迎云罕，汾河送羽旂。山南柳半密，谷北草全稀。
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
黍离
零雨征轩骛，秋风别骥嘶。骊歌一曲罢，愁望正凄凄。"
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘，金翅峨髻愁暮云，
"于赫帝命，应天顺人。亭育品汇，宾礼百神。
孤舟一夜东归客，泣向春风忆建溪。"
明粢荐，广乐陈。奠嘉璧，燎芳薪。
"巫山望不极，望望下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女云。
炎凉几迁贸，川陆疲臻凑。积水架吴涛，连山横楚岫。
一室心偏静，三天夜正春。灵官竟谁降，仙相有夫人。
生查子·元夕
"路喜到江尽，江上又通舟。舟车两无阻，何处不得游。
"上将三略远，元戎九命尊。缅怀古人节，思酬明主恩。
灵龟卜真隐，仙鸟宜栖息。耻受秦帝封，愿言唐侯食。
"昔余与夫子，相遇汉川阴。珠浦龙犹卧，檀溪马正沉。
复有游宦子，结援从梁陈。燕居崇三朝，去来历九春。
见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。
九重金阙为君开，蹀躞朝驰过上苑，zazb暝走发章台。
讵堪孤月夜，流水入鸣琴。"
满庭芳·樵
"大漠羽书飞，长城未解围。山川凌玉嶂，旌节下金微。
"渡头恶天两岸远，波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前，
"董氏娇娆性，多为窈窕名。人随秋月落，韵入捣衣声。
边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。
"设险诸侯地，承平圣主巡。东君朝二月，南旆拥三辰。
此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生，
朽木诚为谕，扪心徒自怜。终期吞鸟梦，振翼上云烟。
列营依茂草，吹角向高风。更就燕然石，看铭破虏功。"
与从侄杭州刺史良游天竺寺
曲终情不胜，阑干向西哭。台边生野草，来去罥罗縠.
"夜风吹醉舞，庭户对酣歌。愁逐前年少，欢迎今岁多。
忽觉犹言是，沉思始悟空。肝肠馀几寸，拭泪坐春风。"
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔，黄菊留人籍道边。
"双双野田雀，上下同饮啄。暖去栖蓬蒿，寒归傍篱落。
"丞相邦之重，非贤谅不居。老臣慵且惫，何德以当诸。
春去荣华尽，年来岁月芜。边愁伤郢调，乡思绕吴歈.
道士乘仙日，先生折角时。方怀丈夫志，抗首别心期。"
流夜郎至西塞驿寄裴隐
忧喜尝同域，飞鸣忽异林。青山西北望，堪作白头吟。"
异壤风烟绝，空山岩径迷。如何际朝野，从此待金闺。"
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。
大易占云南山寿，zazb共乐圣明时。"
浦口多渔家，相与邀我船。饭稻以终日，羹莼将永年。
搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉佩不可亲，裴回烟波夕。"
"巫山峰十二，环合象昭回。俯听琵琶峡，平看云雨台。
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝，独坐缝衣灯又灭。
蝶恋花·画阁归来春又晚
匈奴为先锋，长鼻黄发拳。弯弓猎生人，百步牛羊膻。
摘来还泛酒，独坐即徐斟。王弘贪自醉，无复觅杨林。"
宝叶交香雨，金沙吐细泉。望谐舟客趣，思发海人烟。
"兔走乌飞不相见，人事依稀速如电。王母夭桃一度开，
观鱼乐何在，听鸟情都歇。星汉流不停，蓬莱去难越。
"虔郊上帝，肃事圆丘。龙驾四牡，鸾旗九斿。
瑶水执仙羁，金闺负时选。晨趋博望苑，夜直明光殿。
回首渭桥东，遥怜树色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。
夜合花·柳锁莺魂
蛮丝系条脱，妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人，
霜降滮池浅，秋深太白明。嫖姚方虎视，不觉请添兵。"
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与语，劳者自为歌。"
友于何日逢。况满室兮童稚，攒众虑于心胸。
妾妒今应改，君恩昔未平。寄语临邛客，何时作赋成。"
嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。"
"邀欢空伫立，望美频回顾。何时复采菱，江中密相遇。
温席开华扇，梁门换褧衣。遥思桃李日，应赋采苹归。"
百字令·半堤花雨
仲冬边风急，云汉复霜棱。慷慨竟何道，西南恨失朋。"
"高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依薄。莫近鸮类，
"八月木荫薄，十叶三堕枝。人生过五十，亦已同此时。
运开朱旗后，道合赤符先。宛城剑鸣匣，昆阳镝应弦。
"乘马陟层阜，回首睇山川。攒峰衔宿雾，叠巘架寒烟。
水向浮桥直，城连禁苑斜。承恩恣欢赏，归路满烟霞。"
幂幂涧畔草，青青山下木。此意方无穷，环顾怅林麓。
怀古对穷秋，兴言伤远客。眇默遵岐路，辛勤弊行役。