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五粒小松歌

未知 / 高文秀

杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
"渠水暗流春冻解,风吹日炙不成凝。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"


五粒小松歌拼音解释:

hang yue feng guang shi jiu zhu .xiang kan geng he yu he ren ..
fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
bing fei can bei man .shuai yan ji jing ming .chun shen jiu xiang meng .sui wan gu jiao qing .
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
mao wu si wu jian .yi ma er pu fu .feng qian wan liu qian .yue gei yi you yu .
lai shi jian wo jiang nan an .jin ri song jun jiang shang tou .
wei ci xian ji jing .qie wo you du qing .bing jia shi wu ri .shi ri wo zi ting .
he yin san du yong zhu lun .jin zhang wei pei sui fei gui .yin ke chang xie yi bu pin .
.ri wu wei feng qie mu han .chun feng leng qiao xue gan can .
zhi he ju yan ku .he yin ru fu men .nian zhong ruo wu ti .zhuan kong fu jun en ..
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
.you zhi shi liu sui .zi zhi wei a gui .you nv sheng san nian .qi ming yue luo er .
jiang tong chi wang bo jiang qu .shou xie ru shi sheng mai zhi .wo ben bei ren jin qian zhe .
.qu shui an liu chun dong jie .feng chui ri zhi bu cheng ning .
ku hai bu neng piao .jie huo bu neng fen .ci shi zhu gan jiao .xian sheng chui dian fen ..

译文及注释

译文
西风中骏马的脊骨已经被折断。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正(zheng)昌。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得(de)似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人(ren),像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面(mian),又用(yong)另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
此番(fan)行程岂不远?艰难跋涉(she)千里余。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
希望这台子永远牢固,快乐的心(xin)情永远都不会结束。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。

注释
请︰定。
30.昌乐:县名,今河南南乐县。
50.舒祺:触龙幼子的名字。
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。
②阴阳转相因:寒暑阴阳相互更迭。

赏析

  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远(yi yuan),则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻(zi qing)松。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今(yu jin)昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁(yu liang)耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声(yin sheng),展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

高文秀( 未知 )

收录诗词 (3268)
简 介

高文秀 高文秀(生卒年不详),东平(今属山东省)人。元代戏曲作家。府学生员,早卒。

樵夫毁山神 / 纳喇芳

上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。


踏莎行·闲游 / 亓官文仙

"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"


解语花·梅花 / 牧忆风

烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,


行香子·树绕村庄 / 申屠甲寅

老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。


解语花·云容冱雪 / 练禹丞

绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"


晓日 / 焦辛未

何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 中炳

明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
山中风起无时节,明日重来得在无。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
"古时应是山头水,自古流来江路深。


钗头凤·红酥手 / 养话锗

逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 巴庚寅

"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,


芜城赋 / 歧土

"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
恋君不去君须会,知得后回相见无。"