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浪淘沙·夜雨做成秋

两汉 / 方荫华

"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,


浪淘沙·夜雨做成秋拼音解释:

.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
ji mie ben fei ji .xuan hua zeng wei xuan .jie jie shi shang chan .bu gong zhi zhe lun ..
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
yu shi fei chang ren .can jun bu jiu ju .dai jun qian zhuan hou .ci zhi huan dao yu .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
jian chen fu jiu xi .cheng xin mou xiang wei .shi zhu jing bu bian .shen lu zong qie yi .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .

译文及注释

译文
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每(mei)次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁(shui)知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
我们就可骑着(zhuo)两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
西王母亲手把持着天地的门户,
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
(孟子)说:“没有长久可以维持生(sheng)活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施(shi)行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
祭献食品喷喷香,
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿(su)。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。

注释
⑽风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。
⑸惹:沾染。御香:朝会时殿中设炉燃香。
③山东烟水寨:指梁山泊。
[39]穆穆:端庄盛美,恭敬谨肃的样子,多用以形容天子的仪表,如《礼记·曲礼下》:“天子穆穆”。棣(dì弟)棣,文雅安和的样子。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?

赏析

  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此(ci))诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实(pu shi)的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  第三首:酒家迎客
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙(qing xu)别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

方荫华( 两汉 )

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简 介

方荫华 江苏武进人,字季娴。赵仁基继妻。与夫唱和,时称佳话。亦善鉴藏书画。有《双清阁诗》。

敢问夫子恶乎长 / 公叔寄秋

空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)


西江月·夜行黄沙道中 / 玥曼

委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。


千秋岁·半身屏外 / 於阳冰

"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
秋风利似刀。 ——萧中郎
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。


七绝·观潮 / 图门碧蓉

"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
珊瑚掇尽空土堆。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,


塞下曲四首 / 万俟瑞红

只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
相思坐溪石,□□□山风。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。


与韩荆州书 / 谷梁果

玄栖忘玄深,无得固无失。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,


清平乐·检校山园书所见 / 完颜乙酉

命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。


张益州画像记 / 范姜英

几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。


小桃红·咏桃 / 公孙甲寅

听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"


卜算子·秋色到空闺 / 黄绫

"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,