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念奴娇·梅

隋代 / 章槱

腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。


念奴娇·梅拼音解释:

ni xia yuan bi yao shan meng .lu gan yu zui fu qu tang .hui shou qu yun chao zheng yang ..
chang yi dong ting qian wan shu .zhao shan heng pu xi yang zhong ..
.yuan ci yan dou xie chan chan .jing fu yun gen bie gu shan .
wu shi ba jiang chan hao wan .wei jun chi shang zhe fu rong ..
.ling chun di zi ge .ou tiao ri yi xi .lang shi ping hua wu .fan yin shang liu di .
guang yin xian tai cu .kai luo yi he pin .xiu sha deng qiang nv .rao jiang jie pei ren .
yu jiao tian zi wang pu lun .cheng tou pi gu san sheng xiao .dao wai hu shan yi cu chun .
.lu bang gu shi si .liao luo cang jin rong .po ta you han cao .huai lou wu xiao zhong .
.liu biao huang bei duan shui bin .miao qian you cao bi can chun .yi jiang yuan lei liu ban zhu .
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
.zhu ren chang bu zai .chun wu wei shui kai .tao yan hong jiang luo .li hua xue you cui .
ruo xu deng men huan qi lie .bi ying xin ku shi feng lei ..
zhu luo xi zi jian ying du .feng guang zhan duan nian nian xin ..
.yi zhao gui he chu .cang mang luo zhao hun .wu ren ying shi lu .you shu shi zhi chun .

译文及注释

译文
万里积雪笼罩着冷冽的(de)(de)寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不(bu)露的情意!
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君(jun),现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问(wen)他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬(jing),唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外(wai)相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂(wei)养繁殖(zhi)的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。

注释
款曲:衷肠话,知心话。
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
修:长。
加长(zhǎng):增添。
30.蠵(xī西):大龟。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。

赏析

  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法(fang fa),对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严(hao yan)妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨(de yuan)怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽(chuan mang)的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

章槱( 隋代 )

收录诗词 (2812)
简 介

章槱 章槱,学者称南塾先生,昌化(今浙江临安西)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士,官玉山主簿。事见清干隆《昌化县志》卷一三。今录诗三首。

题西林壁 / 方廷实

"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。


秋夜曲 / 熊皎

海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"


清平乐·太山上作 / 舒雄

雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
"掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。


渔家傲·寄仲高 / 邵忱

日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。


水仙子·寻梅 / 王褒2

游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,


四言诗·祭母文 / 乐婉

"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"


菩萨蛮·题画 / 邹野夫

若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
僧家未必全无事,道着访僧心且闲。"
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。


山居示灵澈上人 / 王苍璧

人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"


戏问花门酒家翁 / 金淑柔

"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"


子夜歌·夜长不得眠 / 詹琰夫

钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"