次韵李节推九日登南山
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光，三道先成君激昂。
"西上逢节换，东征私自怜。故人今卧疾，欲别还留连。
穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。
愁看秦川色，惨惨云景晦。干坤暂运行，品物遗覆载。
伊昔贫皆甚，同忧心不宁。栖遑分半菽，浩荡逐流萍。
时望挹侍郎，公才标缙绅。亭亭昆山玉，皎皎无缁磷。
故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，
"乔木村墟古，疏篱野蔓悬。清琴将暇日，白首望霜天。
"紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓，
偶此惬真性，令人轻宦游。"
次韵李节推九日登南山拼音解释:
yan li hui hao dui qing ge .wan nian zhi ying zhuan xie guang .san dao xian cheng jun ji ang .
.xi shang feng jie huan .dong zheng si zi lian .gu ren jin wo ji .yu bie huan liu lian .
qiong tu duo jun yi .luan shi shao en hui .bi fu yi fang dang .cao cao pin zu sui .
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
yi xi pin jie shen .tong you xin bu ning .qi huang fen ban shu .hao dang zhu liu ping .
shi wang yi shi lang .gong cai biao jin shen .ting ting kun shan yu .jiao jiao wu zi lin .
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
.qiao mu cun xu gu .shu li ye man xuan .qing qin jiang xia ri .bai shou wang shuang tian .
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
译文及注释
译文
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的(de)合适地方。
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起(qi)桌上的书页，诗人说这是他的老相识，来偷偷访问他了。
汴水长(chang)流，泗水长流，流到长江古(gu)老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵(duo)接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
今夜不知道到哪里去投宿，在这沙漠中万里不见人烟。
一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
注释
11.东归：指归故乡谯郡。作者谯（今安徽亳县）人，在太行之东，故云“一东归”。
（29）垂：敬辞，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动，如～爱。～怜。～询。
（12）州牧：州的行政长官。
6.离：遭遇。殃:祸患。
⑦“曲终”二句：用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。
⑦寸：寸步。
⑸四屋：四壁。
4. 珠箔：珠帘，此处比喻《春雨》李商隐 古诗细密。
13.制：控制，制服。
七夕：农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载：“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针，或金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）网瓜上，则以符应。”又，《东京华梦录·七夕》云：“至初六、初七日晚，贵家多结彩于庭，谓之乞巧楼，铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗，女郎歹呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”，故七夕是为古代一大节日，此日除乞巧外，民间还有曝晾经书，弄化生(用蜡作的婴儿)，即乞子，同时亦有乞富、乞寿等风俗。
赏析
这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王(wang)台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙滩，斑驳的渔船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“到门(dao men)不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久(liang jiu)”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的(hua de)赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
中间四句两联，两两对比。“仙人”一联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬：“屈平”一联启下，揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”，即使修成神仙，仍然还有所待，黄鹤不来，也上不了天；而己之泛舟江上，“海客无心随白鸥”，乃已忘却机巧之心，物我为一，不知何者为物，何者为我，比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界，人世间的功名富贵，荣辱穷通，就更不在话下了。因此，俯仰宇宙，纵观古今，便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识：“屈平词赋悬日月，楚王(wang)台榭空山丘！”泛舟江汉之间，想到屈原与楚王，原是很自然的，而这一联的警辟，乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型，鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国，反被放逐，终于自沉汨罗，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了，历史上属于进步的终归不朽，属于反动的必然灭亡；还有文章者不朽之大业，而势位终不可恃的这一层意思。
这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙，色彩运用也恰到好处：黄色的沙滩，斑驳的渔船，深褐色的堤岸，碧绿的江水，青青的芦荡，白色的芦花，洁白的水鸟，在血红的残阳映照下，更显得色彩浓郁，陆离绚丽，耀人眼目。
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
“到门(dao men)不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久(liang jiu)”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的(hua de)赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
创作背景
这首诗作于唐肃宗乾元二年（759年）秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
狼三则
"欲写人间离别心，须听鸣凤似龙吟。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
在日贪为善，昨来闻更贫。相如有遗草，一为问家人。"
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
几分汉廷竹，夙拥文侯篲.终悲洛阳狱，事近小臣敝。
怀抱旷莫伸，相知阻胡越。弱年好栖隐，炼药在岩窟。
邻舍烦书札，肩舆强老翁。病身虚俊味，何幸饫儿童。"
"扶病送君发，自怜犹不归。只应尽客泪，复作掩荆扉。
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
"觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
"玄云低禁苑，飞雪满神州。虚白生台榭，寒光入冕旒。
侍女先来荐琼蕊，露浆新下九霄盘。
白云失帝乡，远水恨天涯。昂藏双威凤，曷月还西枝。
空色在轩户，边声连鼓鼙。天寒万里北，地豁九州西。
"初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
"尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
问我何功德，负恩留玉墀。销魂把别袂，愧尔酬明时。"
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道如今犹避风。"
药纂西极名，兵流指诸掌。贯穿无遗恨，荟蕞何技痒。
"河流晓天，濮水清烟。日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑，便是青箱中至宝。"
"初第华严会，王家少长行。到宫龙节驻，礼塔雁行成。
"萧史幽栖地，林间蹋凤毛。洑流何处入，乱石闭门高。
"灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤，
雨霖铃·寒蝉凄切
公方庇苍生，又如斯阁乎。请达谣颂声，愿公且踟蹰。"
吾非丈夫特，没齿埋冰炭。耻以风病辞，胡然泊湘岸。
歌罢两凄恻，六龙忽蹉跎。相视发皓白，况难驻羲和。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
忽忝英达顾，宁窥造化恩。萤光起腐草，云翼腾沉鲲。
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
玉管繁华美少年。有时过向长干地，远对湖光近山翠。
泪逐劝杯下，愁连吹笛生。离筵不隔日，那得易为情。"
殿前欢·大都西山
犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人。"
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。
耸刹临回磴，朱楼间碧丛。朝朝日将暮，长对晋阳宫。"
每过得酒倾，二宅可淹留。喜结仁里欢，况因令节求。
"双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归，裴回绕我床头飞。
"有意兼程去，飘然二翼轻。故乡多久别，春草不伤情。
"涪右众山内，金华紫崔嵬。上有蔚蓝天，垂光抱琼台。
忆君何啻同琼树，但向春风送别离。"
行香子·过七里濑
"天子股肱守，丈人山岳灵。出身侍丹墀，举翮凌青冥。
传道东柯谷，深藏数十家。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。
浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。
摄生固如此，履道当不朽。未能太玄同，愿亦天地久。
园蔬抱金玉，无以供采掇。密云虽聚散，徂暑终衰歇。
出号江城黑，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。"
霸气西南歇，雄图历数屯。锦江元过楚，剑阁复通秦。
渔艇息悠悠，夷歌负樵客。留滞一老翁，书时记朝夕。"
点绛唇·一夜东风
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意，艰危深仗济时才。
穿云来自远，激砌流偏驶。能资庭户幽，更引海禽至。
不见承明客，愁闻长乐钟。马卿何早世，汉主欲登封。
家住凤城南，门临古陂曲。时怜上林雁，半入池塘宿。
"久客应吾道，相随独尔来。孰知江路近，频为草堂回。
逍遥不外求，尘虑从兹泯。"
"掖垣携爱客，胜地赏年光。向竹过宾馆，寻山到妓堂。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。
战连唇齿国，军急羽毛书。幕府筹频问，山家药正锄。
"淮海各联翩，三年方一见。素心终不易，玄发何须变。
贺公雅吴语，在位常清狂。上疏乞骸骨，黄冠归故乡。
地主同声复同舍，留欢不畏夕阳催。"
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
黄云压城阙，斜照移烽垒。汉帜远成霞，胡马来如蚁。
时来展材力，先后无丑好。但讶鹿皮翁，忘机对芳草。"
留别妻
生意甘衰白，天涯正寂寥。忽闻哀痛诏，又下圣明朝。
南极一星朝北斗，五云多处是三台。"
却碾空山过，深蟠绝壁来。何须妒云雨，霹雳楚王台。"
饭粝添香味，朋来有醉泥。理生那免俗，方法报山妻。"
白榜千家邑，清秋万估船。词人取佳句，刻画竟谁传。"
此州好手非一国，一国东西尽南北。除却天上化下来，
急管繁弦催一醉，颓阳不驻引征镳。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤，惆怅寒霜落叶稀。"
夜游宫·人去西楼雁杳
斯文忧患馀，圣哲垂彖系。"
圣代逢三宥，营魂空九迁。"
"江北有大洲，洲上堪力耕。此中宜五谷，不及西阳城。
漫漫东流水，悠悠南陌人。空思前事往，向晓泪沾巾。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。
"不知山吏部，墓作石桥东。宅兆乡关异，平生翰墨空。
驱马出大梁，原野一悠然。柳色感行客，云阴愁远天。
野树侵江阔，春蒲长雪消。扁舟空老去，无补圣明朝。"