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惜芳春·秋望

唐代 / 谢遵王

九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
"才开便落不胜黄,覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老,
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。


惜芳春·秋望拼音解释:

jiu xiao long wei dao bian chen .ying xiong da chu shui yan ming .fu gui lai shi zi bi shen .
bu shang shou yang gong zhu mian .lian jun kai de que wu duan ..
.cai kai bian luo bu sheng huang .fu zhuo ting sha chen xi yang .zhi gong chan cui shuang bin lao .
chu lai wu xia geng huan jia .qie shang qing lou zui ming yue .nian jiang liu shi yi zhuan jing .
.xiao tiao gu mu xian xie ri .qi li qing han zhi zao mei .chou chu xue yan lian ye qi .
du da ren sheng you li bie .qie jiang shi ju dai li ge ..
ta yi lan shu ji .ting qi shi men si .yong biao feng nian rui .wu ling sao yu chi ..
shang qing xian lu you dan ti .ying xiang xing ren dao ji mi .
.nan gui lai qu bie .qiong xiang zuo qing tai .yi zhan bao li jiu .shu zhi ling luo mei .
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
chan gui yun ti zhe .ao shan he jia you .ta nian liang cheng shi .kan xi shi lin zhou ..
.jian jia yue leng shi wen yan .yang liu feng he ri ting ying .
dong song xi ying zhong ji kao .xin shi mi de liang san lian ..
.di meng qiu liang bi .sheng shen shu sheng ming .qing yun xian qi ye .bai ri guan zhong zhen .
.zi mo ben chi bu zan ting .song ying zhong ri zai jiao shang .nian lai bin pan wei chui bai .
fan hua zi gu jie xiang si .jin gu huang yuan tu yi dui ..
yi xuan chun yu dui seng qi .hua jian zui ren huang ying yu .ting shang yin cong bai lu kui .
.bei jiang zong ji xiang jing shi .chu zai xian chun ru hou shi .

译文及注释

译文
伯强之(zhi)神居于何处?天地和气又在哪里?
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕(xi)造成的.
水面上薄烟散去,远远望见岸(an)边许多户人家,在这美丽的春天,却没有(you)人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生(sheng)长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任(ren)西风吹向无际的大漠。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
你(ni)明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若(ruo)有若无。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。

注释
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
弊:即“毙”,詈骂之词。“弊降虏”,犹言“死囚”。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
(1)汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘,快速。

赏析

  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张(kua zhang),把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一(de yi)段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上(jie shang)虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字(zi),再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有(keng you)声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话(shen hua)观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言(yu yan)形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

谢遵王( 唐代 )

收录诗词 (1664)
简 介

谢遵王 字前羲,江南江都人。康熙癸巳副榜。

鲁共公择言 / 徐三畏

半是悲君半自悲。"
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"


夜渡江 / 阴行先

着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 王老者

有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。


日人石井君索和即用原韵 / 周燮祥

认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 钱端琮

半是悲君半自悲。"
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。


减字木兰花·卖花担上 / 徐仲山

高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 吴之选

"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
"弱冠负文翰,此中听鹿鸣。使君延上榻,时辈仰前程。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"


金陵三迁有感 / 白纯素

已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 范云

"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 晚静

"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
《诗话总龟》)"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"