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长亭怨慢·雁

元代 / 谭纶

"舟张辟雍。鸧鸧相从。
昼漏浑争一刻迟,玉京六月似秋时。箧中日日藏纨扇,说与班娘莫写诗。
激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
钿车纤手卷帘望,眉学春山样。凤钗低袅翠鬟上,落梅妆。"
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
欲见惆怅心,又看花上月。"
悉率左右。燕乐天子。
将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
奔倾千万状,群岳安比崇。日月襟袖捧,人天道路通。
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。
若教夷甫门前种,也是无多过一秋。"
"百里奚。初娶我时五羊皮。
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
不会得,这心力,判了依前还忆。空自怨,奈伊何,


长亭怨慢·雁拼音解释:

.zhou zhang bi yong .cang cang xiang cong .
zhou lou hun zheng yi ke chi .yu jing liu yue si qiu shi .qie zhong ri ri cang wan shan .shuo yu ban niang mo xie shi .
ji jian xi tuan shi mo ping .piao ran yi ye ruo wei cheng .yang zhan qing bi kai tian xia .dou zhuan han wan bi shi leng .chao niao ye jing li dao shu .ti yuan zhou qie xia yan teng .ci zhong ming ri xun zhi ji .kong si long men bu yi deng .
dian che xian shou juan lian wang .mei xue chun shan yang .feng cha di niao cui huan shang .luo mei zhuang ..
bin peng mo wo qi .ci fu dang chun li .geng yu shao wu qi .bu gu dong yuan ji ..
yu jian chou chang xin .you kan hua shang yue ..
xi lv zuo you .yan le tian zi .
jiang jian ke shi wei yan lian .de ren lian chu qie sheng shu .di tou xiu wen bi bian shu .
lan cheng dan feng zi .xue kua xiao long er .po nai tian feng jin .cuo yao zhi ..
ben qing qian wan zhuang .qun yue an bi chong .ri yue jin xiu peng .ren tian dao lu tong .
fang chu qing tian huo xiong yi .dai hua xin ran cha tian feng .mo tu zhong xin lan yin se .
ruo jiao yi fu men qian zhong .ye shi wu duo guo yi qiu ..
.bai li xi .chu qu wo shi wu yang pi .
.chang yi qian tang .lin shui bang shan san bai si .seng fang xie zhang bian zeng you .xian hua jue wang you .
bu hui de .zhe xin li .pan liao yi qian huan yi .kong zi yuan .nai yi he .

译文及注释

译文
我曾读过慧远公的(de)(de)小传,其尘外之踪永使我怀念。
  粤中部的庄有恭(gong),幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一(yi)次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不(bu)同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎(zen)么能久处低微?
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八(ba)方隐隐传来。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达(da)到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送(song)给谁吃。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。

注释
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
①游丝:漂浮在空中的蛛丝。冉冉:柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》:“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”
[31]潜利阴益:谓冷泉亭给人的好处,有许多并不显露于表面,即指上述对人们思想情操的熏陶。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。

赏析

  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然(sui ran)今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时(zan shi)结束的欣喜之情。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目(er mu)一新。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

谭纶( 元代 )

收录诗词 (9698)
简 介

谭纶 谭纶,茶陵(今属湖南)人。徽宗政和五年(一一一五)特奏名进士(清嘉庆《茶陵州志》卷一六)。

咏同心芙蓉 / 皇甫曙

象天象地象人身。不用问东邻。
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
所以败。不听规谏忠是害。
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
相思成病,那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。山远水远人远,音信难托。这滋味、黄昏又恶。"
厉疾怜王。强者善。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 郭附

未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
恨入空帏鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。
幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。"
吏敬法令莫敢恣。君教出。
红缨锦襜出长楸¤
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
治之经。礼与刑。
吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"


破阵子·燕子欲归时节 / 李标

巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
秋雨连绵,声散败荷丛里,那堪深夜枕前听,酒初醒¤
蝙蝠不自见,笑他梁上燕。(勋复父醆云:
南望去程何许,问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽。
三十老明经,五十少进士。
昨日太阳回照烛,转见天心重含育。早晚东风的发生,
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
不忍骂伊薄幸。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 刘令娴

整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
谢守登城对远峰,金英泛泛满金钟。楼头风景八九月,床下水云千万重。红旆朝昏虽许近,清才今古定难逢。鲤鱼纵是凡鳞鬣,得在膺门合作龙。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"
鸡猪鱼蒜,逢着则吃。生老病死,时至则行。
守其职。足衣食。
清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连干,


蟾宫曲·怀古 / 吴烛

"鼓绝天街冷雾收,晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨,
"律座下朝讲,昼门犹掩关。叨同静者来,正值高云闲。
"数枝金菊对芙蓉。零落意忡忡。不知多少幽怨,和泪泣东风。
迧禽奉雉。我免允异。"
可怜安乐寺,了了树头悬。
"楚山青,湘水渌,春风澹荡看不足。草芊芊,花簇簇,
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤
忆君和梦稀¤


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 崔玄童

夕阳天。
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
"鸲之鹆之。公出辱之。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
打麦,麦打。三三三,舞了也。
杨柳杨柳漫头驼。


满江红·中秋寄远 / 赵汝梅

"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
虽有丝麻。无弃管蒯。
春入东郊雪渐融,熙熙天气报年丰。万家灯火分明月,几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑,衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往,先具扁舟访钓翁。
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
晓映雷云作画图。风动绿苹天上浪,鸟栖寒照月中乌。
"今日永嘉守,复追山水游。因寻莽苍野,遂得轩辕丘。
"长忆龙山,日月宫中谁得到。宫中旦暮听潮声。台殿竹风清。


青门柳 / 吴乃伊

玉楼珠殿,相映月轮边¤
表章堆玉案,缯帛满牙床。三百年如此,无因及我唐。"
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。太息宦名路,迟回忠孝情。
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
雨溟溟,风泠泠,老松瘦竹临烟汀。空江冷落野云重,村中鬼火微如星。夜惊溪上渔人起,滴沥篷声满愁耳。子规叫断独未眠,罨岸春涛打船尾。
曾如刘阮访仙踪,深洞客,此时逢。绮筵散后绣衾同。


无题·八岁偷照镜 / 钱复亨

羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
风霜清吏事,江海谕君恩。祗召趋宣室,沉冥在一论。"
"睅其目。皤其腹。
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
轻风渡水香¤
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,


听郑五愔弹琴 / 陈刚中

无过乱门。室于怒市于色。
半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。
俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
所以败。不听规谏忠是害。
兰棹空伤别离¤
一只横钗坠髻丛,静眠珍簟起来慵,绣罗红嫩抹苏胸¤
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。