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夏词

清代 / 施彦士

豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
有路求真隐,无媒举孝廉。自然成啸傲,不是学沉潜。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。


夏词拼音解释:

hao ma zheng ben cheng xiang di .fei cui huan yi cha shang yan .qi lin shan shu hai zhong xi .
.zi ren xiu zu de .qing bai ding wen chuan .pi ma cong qin qu .gu fan ru chu xuan .
li san shan yu jing .ting xian niao zi lai .geng lian you qi se .qiu yu chang mei tai ..
you lu qiu zhen yin .wu mei ju xiao lian .zi ran cheng xiao ao .bu shi xue chen qian .
qing tie shen mai jian yi xiu .zui cheng feng ting pi bi jian .hao jiang yun dou zi han liu .
lin jia quan fei ye yu gui .yi song chang xiao yi shu zhuo .fu shi yi mian jue shi fei .
.ren shi di zai xing ..yi xia .kun xue ji wen ..
.chan ke wen you ku .shi sheng ying shi ti .zi ran wu wen meng .he bi dao ba xi .
wei li chen zhu si zhen jing .zi ming long jia teng jiu gai .ling yang xiang dui kong cui wei .
.dao chun you zuo jiu qiu xian .ying shi qin feng bai di yan .liang yu you jiang xu rang wei .
huo zhe jie wen wu suo li .ren ting ping xu qiao ning yan .bu qiu wan shou fan qiu si ..
qi bian zao wan jiao chuan shou .mian yi shen xian wen ge hong .
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
nian nian zhi wei qiu lin ku .di xian qing min yin qi hua ..
gao cu lan zhou pian duan sui .zeng xiang huang he wang chong ji .da peng fei qi xue feng chui ..
.wei wu shao you xiang .xin zao du chong nie .ping ren deng tai xing .wan wan che lun zhe .

译文及注释

译文
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
只遗(yi)憾凤凰鸟处在不恰当的(de)位置,这让我内心非常悲伤。
乡居少与世俗交游(you),僻巷少有(you)车马来往。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程(cheng)。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪(xue)山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送(song)我行舟。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
  轻烟笼罩,湖天寥廓,一缕夕阳的余(yu)光,在林梢处暂歇,宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意,捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下,任凭凉露沾湿衣鞋,采来一枝芦花,不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别,满腔的幽怨和哀痛,台阶下的蟋
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
小男孩准(zhun)备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。

注释
指虞、夏、商、周。此:指秦。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。

赏析

  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此(you ci)可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在(gan zai)露天(lu tian)下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿(tou su)于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

施彦士( 清代 )

收录诗词 (1976)
简 介

施彦士 (1775—1835)江苏崇明人,字朴斋,又字楚珍。道光元年举人。学以经世致用为主,兼长天文舆地。贺长龄、陶澍延访入幕,襄办海运。事成,历官万全等县。以劳瘁卒于官,有《求己堂八种》、《海运图说》、《春秋朔闰表发覆》等。

玉楼春·春恨 / 钟离美菊

谁言公子车,不是天上力。"
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"


赠卫八处士 / 符申

"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。


菩萨蛮·湘东驿 / 璟凌

无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。


同赋山居七夕 / 宏安卉

不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,


大墙上蒿行 / 司空瑞瑞

树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,


答庞参军 / 坚乙巳

象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
也知愁病堪回避,争奈流莺唤起来。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 申屠得深

"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"


玉台体 / 尉迟姝丽

风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,


掩耳盗铃 / 千摄提格

自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"


嫦娥 / 夹谷涵瑶

郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,