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南歌子·天上星河转

近现代 / 翟瑀

此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
"永夜无他虑,长吟毕二更。暗灯摇碧影,滞雨滴阶声。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"


南歌子·天上星河转拼音解释:

ci zhong jian you shang tian ti .zhu rong bai hu long xiu shui .tong fu qian xun feng yao qi .
.guan xin an ren zhuo .shu fei shu ye yong .miu chi cong ma chuan .nan fu li yu feng .
.yong ye wu ta lv .chang yin bi er geng .an deng yao bi ying .zhi yu di jie sheng .
yin nong dong hai ruo .xiao yi fu sang chun .san shan cheng jiong shi .jiu zhou yang yi chen .
wu yue qi shuang jie .san tai kong yi xing .feng chi fang zhu yi .lin ge hui tu xing .
.xi feng dan dan shui you you .xue dian si piao dai yu chou .
you feng chuan ya yun .wu xue shi you zi .shang yao zhong xiang dai .ta nian fang fu gui ..
qi wei jiu lu zai .shui yan gui wei zeng ..
xing yue fu bo dao .yan luo du shi qiao .zhong sheng cui ye fan .qiu se luo han chao .
ju ran zi shi qian xian shi .he bi qing lou yi cui kong ..
.shu sui dou miao qin gu dao .qing yuan wu hou zao qiu shi .
lan zhao chun gui pai an bo .hu ri si yin tuo gu xiang .hai yun cai qi shen lou duo .
jia pin chu ba li .nian chang wei wen qiong .qian ri you ju shu .pi yi qi xiao zhong ..

译文及注释

译文
遥看汉水像鸭头的(de)颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄(tao)酒。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之(zhi)上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高(gao)尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁(yan)南归之际,将更加冷落凄凉。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持(chi)你,一定要得到约契来回报燕太子啊!”
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共(gong)公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把(ba)酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。

注释
四国:指齐、卫、晋、鲁。
32.则其天者全而其性得矣:那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则:那么,连词。者:助词,无义。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
凯:凯歌,打胜仗时所奏的曲子。
69.青色:指用黛青描画的眉毛。直眉:双眉相连。直,同"值"。
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。 
⑵东风无力百花残:这里指百花凋谢的暮春时节。东风,春风。残,凋零。

赏析

  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼(ye tuo)”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书(zhu shu)以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中(shi zhong)还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参(cen can) 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应(ying),三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾(fei e)在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

翟瑀( 近现代 )

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简 介

翟瑀 翟瑀,字公佩。东莞人。明世宗嘉靖三十八年(一五五九)贡生。官训导。事见民国《东莞县志》卷四五。

小寒食舟中作 / 拱凝安

带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
闻道诗成归已夕,柳风花露月初圆。"
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。


观第五泄记 / 森乙卯

近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
坐默闻鼙吹,庭班见雪初。沉碑若果去,一为访邻居。
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 漆雕瑞腾

不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 公孙洁

言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。


孙莘老求墨妙亭诗 / 速阳州

自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
翠影西来扑槛山。远目静随孤鹤去,高情常共白云闲。
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,


答庞参军 / 詹兴华

碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
湘茎久鲜涩,宿雨增离披。而我江海意,楚游动梦思。
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
有女悲初寡,无男泣过门。朝争屈原草,庙馁莫敖魂。
殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"


臧僖伯谏观鱼 / 颛孙天彤

鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
上鸣间关鸟,下醉游侠儿。炀帝国已破,此中都不知。"
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 纳喇春莉

"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。


社日 / 端木国臣

别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
"贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。水木万家朱户暗,
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
在闇曾无负,含灵合有知。州人若爱树,莫损召南诗。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 洪戊辰

长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
"枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"