点绛唇·长安中作
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
萧萧陟连冈，莽莽望空陂。风截雁嘹唳，云惨树参差。
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
终日不如意，出门何所之。从人觅颜色，自笑弱男儿。"
"何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
见《丹阳集》）"
最称收残雨，偏宜带夕阳。吟堪期谢脁，醉好命嵇康。
见《事文类聚》）
点绛唇·长安中作拼音解释:
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
er ji guo jiu he .si lin chi hua xuan .yi jian zhao song yu .bin tu guang shi men .
zi cong bie luan dian .chang men ji du chun .bu zhi jin wu li .geng zhu ruo wei ren .
xiao xiao zhi lian gang .mang mang wang kong bei .feng jie yan liao li .yun can shu can cha .
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
zhong ri bu ru yi .chu men he suo zhi .cong ren mi yan se .zi xiao ruo nan er ..
.he yi zhe xiang zeng .bai hua qing gui zhi .yue hua ruo ye xue .jian ci ling ren si .
.li cao nan mao zai .zhu yi nian pi ren .geng shi wen xi jie .huan guo bai ma jin .
jian .dan yang ji ...
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
jian .shi wen lei ju ..
译文及注释
译文
喧闹的群鸟覆(fu)盖了春天的小洲，各种花(hua)朵开满了芳草遍地的郊野。
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂(dong)世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕(pa)我那难以捉摸的诗魂(hun)会像她一样(yang)化作小小风蝶。茉莉幽(you)幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就(jiu)像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
白发已先为远客伴愁而生。
壮士击筑(zhu)高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
洼地坡田都前往。
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补(bu)过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
注释
④ 暗尘：暗中飞扬的尘土。
山映斜阳天接水：夕阳的余晖映射在山上，仿佛与远处的水天相接。
⑺榖（gǔ）：树木名，即楮树，其树皮可作造纸原料。
⑥天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。
⑶吴儿：此指吴地女子。
赏析
特别值得读者注意的(de)是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露(bai lu)清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
“仁者乐山，智者乐水”，水和愚本来是联系不到一起的，“今是溪独见辱于愚”，这难道是可以允许的吗?道理据说是有的，“盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见(lv jian)不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山(ba shan)夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一(quan yi)致(zhi)，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露(bai lu)清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
“仁者乐山，智者乐水”，水和愚本来是联系不到一起的，“今是溪独见辱于愚”，这难道是可以允许的吗?道理据说是有的，“盖其流甚下，不可以灌溉。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法，以男女之情写师生之谊，别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴，《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见(lv jian)不鲜的，因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说：“情欲莫甚于男女，声音发于男女者易感，故凡托兴男女者，和动之音，性情之始，非尽男女之事也。”（陆以谦《词林纪事序》引）托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有，但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》，诗中说：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗繻。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作，与陈师道此诗所述之事虽然不同，但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见，以为此诗“比拟终嫌不伦”（陈衍《宋诗精华录》），然而作为诗之一格，作为表达感情的一种方法，《妾薄命》还是有新意、有真情的。
尾联“语来江色暮，独自下寒烟”以素冷的色调，泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字，省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节，但可以想象他们感情之融洽，谈吐之投机。开怀畅饮，不觉已是黄昏，只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应，还别有情趣，与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用，使人顿生寒气扑面而至之感。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山(ba shan)夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一(quan yi)致(zhi)，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
创作背景
徐再思最早为功名所困，“旅居江湖，十年不归”，抑郁顿挫，仕途蹭蹬。故国沦陷后，个人的悲剧，诗人开始追寻古代隐士的足迹，寻找自我解脱的良方，回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我，隐居江南。在这处处是春，宜酒宜诗，犹如一幅真正山水画的西湖中，诗人洗尽失意的感叹，流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。
送石处士序
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑，斩取朱门公子头。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
孤妾长自怜。幽闺多怨思，盛色无十年。相思若循环，
"洛阳城东伊水西，千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低，
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部
坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。"
"火急召亲宾，欢游莫厌频。日长徒似岁，花过即非春。
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐，遂出城东田。
卜算子·席间再作
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
莫嫁如兄夫。"
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。二月三月江南春，
"好读神农书，多识药草名。持缣购山客，移莳罗众英。
"日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
国风·鄘风·君子偕老
"西边虏尽平，何处更专征。幕下人无事，军中政已成。
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
"五更初起扫松堂，瞑目先焚一炷香。
"气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。
"瓮中竹叶今朝熟，鉴里桃花昨日开。
苍苔留虎迹，碧树障溪声。欲过一回首，踟蹰无限情。"
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
路长信难越，惜此芳时歇。孤鸟去不还，缄情向天末。
九衢平如水，胡为涉崔嵬。一饭未遑饱，鹏图信悠哉。
"骢马五花毛，青云归处高。霜随驱夏暑，风逐振江涛。
"文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
凉州词三首·其三
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
虽有嘉肴
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
"一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
"离情折杨柳，此别异春哉。含露东篱艳，泛香南浦杯。
佳咏邀清月，幽赏滞芳丛。迨予一出守，与子限西东。
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"
五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，
啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙泓。
游白水书付过
珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
"淮南频送别，临水惜残春。攀折隋宫柳，淹留秦地人。
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
白纻辞三首
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭，小庭流拥没花坛。
水阔缘湘困，云寒过碛迷。悲鸣感人意，不见夜乌啼。"
"诏置海陵仓，朝推画省郎。还家锦服贵，出使绣衣香。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。
到家拜亲时，入门有光荣。乡人尽来贺，置酒相邀迎。
隋宫
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
"栖身齿多暮，息心君独少。慕谢始精文，依僧欲观妙。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。