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破阵子·掷地刘郎玉斗

金朝 / 蒋孝言

穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。


破阵子·掷地刘郎玉斗拼音解释:

qiong xiang zai qiao mu .shen zhai chui gu teng .bian cheng wei you zui .ci wai geng he neng ..
.qu song ying sheng jin zhi yi .jiang shan ji si duo cai zi .zuo zhe yu jin jin xiang si .
mo bao bai yun yi .jing wang dan qiu ting .gong cheng tang chang yi .ran hou mou cang ming ..
yang kan ri che ce .fu kong kun zhou ruo .chi mei xiao you feng .shuang xian hao mo mo .
en wo zhan xing li .chen hun zai lu qi .jun qin liang bao sui .bu gan yi shang li ..
liang sheng chi li lu qi lie .san sheng bai yuan bi tuo jia .zheng nv chu can zhang ren shi .
mei yu jian xu wen zhang bo .jin ri shi qing liang jing dao .xiang feng ku jue ren qing hao .
.chui yang fu an cao rong rong .xiu hu lian qian hua ying zhong .kuai xia yu pan hong lv xi .
.guan nei xi fen mei .tian bian jin zhuan peng .qu chi bu ke shuo .tan xiao ou ran tong .
shi wo bu neng can .ling wo e huai bao .ruo ren cai si kuo .ming zhang jin jue dao .
shen xie qun xun cheng xiao er .xi zai di cheng zhong .sheng ming jun yi ge .
wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
mang mang xia tu xi .nai ge wan nian .shang you mao gong xi .xia dai ren tian ..
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
zhu cheng shou zun ke .yan zhi yan bei lin .bu zu peng bi xing .de jian liang fu yin ..
da shi jing guo jiu .de ye tian ji bing .cong lai zhi xu you .xing qu jiang hu jiong .

译文及注释

译文
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来(lai)常把佛门戒律忘得干干净净。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有(you)一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代(dai),是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况(kuang)对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛(sheng)清洁,神(shen)必然保佑(you)我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。

注释
14.“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
琼:美玉。
(3)砉(huā)然:砉,又读xū,象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通”响“。
⑹共︰同“供”。
22.诚:确实是,的确是。

赏析

  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是(geng shi)无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是(zheng shi)基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲(yang qin)友的深情。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

蒋孝言( 金朝 )

收录诗词 (5829)
简 介

蒋孝言 蒋孝言,理宗宝庆时武进(今江苏常州)人(《宋诗纪事补遗》卷六七)。

杨叛儿 / 艾安青

祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 向之薇

天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
弥天释子本高情,往往山中独自行。


读山海经十三首·其四 / 蓝沛海

"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。


宿楚国寺有怀 / 谭雪凝

念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。


日暮 / 端木映冬

"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 希诗茵

戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"


赠张公洲革处士 / 象甲戌

别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。


菩萨蛮·回文 / 羊舌纳利

怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 左丘培培

吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。


早梅芳·海霞红 / 米代双

急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。