绝句漫兴九首·其七
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"
寂寥从鬼出，苍翠到门深。惟有双峰寺，时时独去寻。"
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
绝句漫兴九首·其七拼音解释:
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
bie lai xiang guo hun ying duan .jian ge dong xi jin zhan chen ..
qing yin you xing pin xiang shi .yu de duo can du shi wen ..
.suo suo fu suo suo .wu ping que you ping .guo xi zao e yu .qi shi de gan ling .
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
译文及注释
译文
羽(yu)毛鲜艳的(de)孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
山园里一望无际的松林竹树，和(he)天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分(fen)回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场(chang)。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
春草还没有(you)长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发(fa)开来。
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此(ci)，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
注释
其：代词，指黄鹤楼。
28.俦（chóu）：辈，同类。
⑻“太白”句：谓这次战争，胡兵可被打败。太白，星名，一名启明星。太白入月，按星象家的说法，太白星主杀戮，入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧，挫败。
⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
⑵“白龙”四句：据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼，为渔人豫且射中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形，答言化为鱼。天帝以为渔人无罪，过在白龙化鱼。
①况：赏赐。
⑸阕[què]：乐曲终止。
赏析
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有(you)内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒，身不在官而依然忧心时势，思念朝廷，这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇，也包蕴着一生的无穷辛酸。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽(yuan sui)然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高(yi gao)宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来(wu lai) ”也是非常富有表现力的字眼。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修(lei xiu)书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水(yu shui)火。但战(dan zhan)争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽(yuan sui)然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高(yi gao)宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”，原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
第二句“如何出翠帏”，“如何”一词，体现出不堪的情绪。联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，此时又是在同一时间和同一地点，她不敢再身临其境，重新经受这样的苦痛，所以说不敢出翠帏。再联系下联看，不敢出来实际上还是出来了，人在极端苦闷的时候，往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态，从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
第三首诗写道，繁霜降下，秋去冬来，菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁，只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字，将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别，菊花依然是横拖长袖，呈现出让人怜惜的姿容，那种乐观与淡定，让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来(wu lai) ”也是非常富有表现力的字眼。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修(lei xiu)书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水(yu shui)火。但战(dan zhan)争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
创作背景
此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。
宿巫山下
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
道吾道者相招好，不是香林采叶人。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
"农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
春日还郊
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
《三藏法师传》）"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
"四海无波八表臣，恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥，
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
述国亡诗
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
"春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻，松花沾鹤骨毛香。
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
长安杂兴效竹枝体
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
思量画得胜笼得，野性由来不恋人。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
君不见，三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
"借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物，物外千年功力奥。
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
"此中何必羡青城，玉树云栖不记名。
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
代秋情
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
与于襄阳书
"风波千里阔，台榭半天高。此兴将何比，身知插羽毛。
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
"吾友从吏隐，和光心杳然。鸣琴正多暇，啸侣浮清川。
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
登百丈峰二首
揭日月行，符汤禹出。天步孔艰，横流犯跸。穆穆蜀俗，
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
雨后忽闻谁最苦，异乡孤馆忆家时。
"便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
"偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
清平乐·村居
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
遂使区宇中，祅气永沦灭。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"