译文
京城的大路上行(xing)人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花(hua)回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是(shi)在我(wo)被贬离开京城后栽下的。
躺在床上从枕边看去(qu),青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
男儿既披戴盔(kui)甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
莫非是情郎来到她的梦中?
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
注释
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
(18)庶人:平民。
文章太守:作者当年知扬州府时,以文章名冠天下,故自称“文章太守”。
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。
11、阳台:隐指男女欢会之地。用宋玉《高唐赋》中楚襄王梦会神女故事。